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从仰融到顾雏军
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事实上,在我看来,前后三十年的划分,是粗糙且有误导性的,因为后三十年,我们并不是没有折腾,只是没那么起劲折腾而已。“主义”、“姓公姓私”、“姓资姓社”……这些前三十年压得整个社会和经济体系面黄肌瘦的大帽子,依然在云端若隐若现,时不时就会被别有用心的人借题发挥,并成为屡试不爽的“斗争工具”。
中国经济的后三十年,其实应该分为两个阶段:
第一阶段是前20年(1980——2000年),有强人邓公小平的坚持,有前三十年(1949——1979年)全民饿得眼冒金星的痛苦记忆,因此,那些“主义”、“姓公姓私”、“姓资姓社”的大帽子,象贞洁牌坊一样,被小岗村18个血手印,被全社会果断扔到了黑暗的角落;
第二阶段是跨入21世纪后的10年。这个阶段的特征是,邓公过世,经过20年的聚焦经济发展,中国社会已经脱离“一穷二白”,全社会已经积累了一定的财富,人群在财富数量上开始出现分野。
换句话说,社会又出现了可以分的“浮财”,但,这次不能以地主身份去剥夺,于是,“主义”、“姓公姓私”、“姓资姓社”等这些无法精确定义的帽子(棒子?)又开始挥舞,“国有资产流失”、“国进民退”还是“民进国退”再次成为人人忌惮的红线,整个历史车轮的前进方向再次转向。
这个阶段,有两个非常有代表性的人物:仰融和顾雏军。他们两人的人生轨迹,被深刻烙印在了这次转向的车辙里。
3.今天你阅读到的有价值信息的自我思考点评感想
跨入21世纪后的10年,社会又出现了可以分的“浮财”,但,这次不能以地主身份去剥夺,于是,“主义”、“姓公姓私”、“姓资姓社”等这些无法精确定义的帽子(棒子?)又开始挥舞,“国有资产流失”、“国进民退”还是“民进国退”再次成为人人忌惮的红线,整个历史车轮的前进方向再次转向。其实有了可分的“浮财”,人们的思想就活络了,必然会有各种想法,本不足为奇,你吵你的,我干我的。关键是ZF的政策要稳定!
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