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改革开放的目标是“建立社会主义市场经济体制”，这是党的十四大确定并坚持至今的，事关改革开放走向和经济发展走向的基本观点。但是，时至今日，勿庸讳言，社会主义市场经济依然不见雏形，最重要的标志：“公有企业成为独立的商品生产经营者”，成为市场竞争主体，这一十二大就已经确定的目标，没有实现，至今还在讨论怎样让国企成为有竞争力的市场主体，就是明证。由此也就造成了几十年来，对社会主义市场经济的无休止的争论。
目前，在社会主义市场经济问题上，形成了两大对立派别的争论。以著名经济学家吴敬莲、张五常等等为代表的否认社会主义能够搞市场经济的一派，与著名经济学家程恩富等等为代表的在国有制基础上能够搞社会主义市场经济的一派的争论。现实中，随着国有企业的不断消弱，吴敬莲一派占有明显的上风，而程恩富等只能一退再退，进行着既无力也无味的防御。
张无常最明目张胆的否定社会主义能够搞市场经济，他的观点代表着这一派人的基本观点。张无常用“私有产权是市场的先决条件”来否定社会主义能搞市场经济。他从“每个人的行为都是一贯地，永远不变地，以自私为出发点”，得出“私产制是经济发展的灵丹妙药”，“中国会逐渐改变而成为一个类似私产的体制”的结论。张无常以熟知和推崇西方经典经济学著称，但却忘记了西方经典经济学的一个基本常识，资本主义（或说他眼中的市场经济）是以资本家私有制基础上建立的资本家企业为细胞的，决不是以私人（资本家）为细胞。在西方所有的经济学家看来，资本主义就是这样的一种经济形态：在资本家所有制基础上建立的众多的相互对立的资本家企业，是资本主义的细胞组织；每个资本家企业都以获取最大利润为唯一生产目的；由此必然在众多的资本家企业之间展开优胜劣汰的竞争；竞争推动着资本主义的发展。在张五常看来，个人是自私的=私产制=资本家=资本家企业=资本主义=市场经济，于是他顺理成章的排除了社会主义市场经济，排除了在公有制基础上搞市场经济的可能性。其实不仅张五常，几乎全部反对社会主义能搞市场经济的人都是这样思维的。张五常等有意或无意的回避了一个根本性的问题，资本家企业之所以成为资本主义市场经济的细胞，成为资本主义市场经济发展的源泉，仅仅是因为它是独立的商品生产者，是独立的竞争主体。这里关键是独立的商品生产者，独立的竞争主体。如果公有制企业能够成为独立的商品生产者，成为独立的竞争主体，那么他们的上述等式就根本不成立，也就存在着在公有制的基础上搞社会主义市场经济的可能性。
企业劳动者集体公有制，是唯一既能保证在这种公有制基础上建立的企业成为独立的商品生产者，成为独立的竞争主体，保证市场经济顺利发展，又能保证企业的社会主义性质的公有制形式。劳动者集体企业的产权归企业全体劳动者所有，因此能够象资本家企业一样成为独立的商品生产者，成为完全独立的竞争主体；企业劳动者集体所有制是企业全体劳动者公有制，是社会主义性质的企业，完全不同于企业属于资本家私有的私有制企业。而且，劳动者集体公有制企业，由于在企业内部实现了按劳分配为主，消灭了剥削，能够更好的调动每个劳动者的生产积极性和创造性，能够建立起以劳动者集体为中心的企业制度，因此是比资本家企业对发展市场经济而言，更优越、更先进的独立的商品生产者企业。可见，用“私产制”否定社会主义市场经济是根本不成立的。吴敬莲、张五常之流之所以能够横行一时，仅仅是因为我们至今也还没有在企业劳动者公有制的基础上建立起社会主义市场经济的雏形，而在国有制基础上建立社会主义市场经济的几十年努力毫无功效，也根本不可能，才让他们得意于一时。
程恩富等等号称马克思主义者的观点，几十年来一直在被事实打脸。他们一直跟随在从坚持计划经济为主市场经济为辅，直到社会主义市场经济也是资源配置由市场决定的中央文件倒退，毫无个人立场，不断的宣扬自己在坚持社会主义，其实不断的在葬送着社会主义，其实就是一帮资产阶级酒足饭饱后的笑料。这些人至今还在不停的鼓吹着必须国有制的主体或主导地位，根本不看在他们的坚持下，国有制已经严重消弱，私有制迅猛泛滥的实事，根本不看几十年的改革已经证明坚持国有制为主体或主导，公有企业就根本成不了独立的商品生产经营者，根本就不可能建立社会主义市场经济的事实，真正要葬送社会主义的不是吴敬莲们，而是程恩富们。吴敬莲们还能看到没有产权就没有市场经济，程恩富们这一点也看不到。程恩富们的观点在事实面前不值一驳。
在社会主义市场经济问题上还存在着各种奇谈怪论。比如，离开马克思科学社会主义理论谈社会主义市场经济。不错，马克思是从来没有设想过还存在商品货币关系，存在市场经济的社会主义。但是，马克思对资本主义基本规律的深刻分析（其实在很大程度上就是对市场经济的分析），和对资本主义必然灭亡的深刻分析，已经为我们指出了认识什么是社会主义市场经济和怎样建设社会主义市场经济的基本原则，离开了马克思理论不可能对市场经济有正确认识，更不可能对社会主义市场经济有正确认识。
再比如，用中国传统文化代替马克思科学社会主义理论，来认识社会主义市场经济。中国传统文化中存在着大量的原始共产主义思想和愿望。但是，从来也没有出现过对“世界大同”社会的系统的描述，更没有对怎样实现“世界大同”的深刻认识，只是提出了一些支离破碎的关于“平等”、“合谐”、“富裕”等等的美好愿景。从这些远离现实的思想中根本不可能发展出科学的社会主义理论。只是依然有人深陷其中，让人也无可奈何。
还有就是离开公有制来谈社会主义。最突出的就是或者只谈分配，或者只谈民主。这是本末倒置，没有公有制哪来的公平分配？没有公有制哪来的真正民主？得出的结论只能是有牵强附会，毫无基础。
是公有制的削弱引出了在社会主义市场经济问题上的各种错误认识，只有在企业劳动者集体公有制的基础上建立和发展社会主义市场经济，各种奇谈怪论才能不攻自破。
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