楼主: 吴本龙
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[原创]价值的起源及其演变 [推广有奖]

141
吴本龙 发表于 2009-11-27 15:49:43
fujo11 发表于 2009-9-16 15:06
支持楼主的思考
   谢谢支持!

142
robbinpala 发表于 2009-12-29 15:58:24
吴本龙 发表于 2009-11-18 07:51
whm先生啊,你连续发3个回帖了,怎么还没回答我的问题。劳动价值论为什么把劳动量称为价值量呢?不解决这个问题,你所说的“为什么劳动量作为价值实体不能用能量来计量”不是空中楼阁吗?
    再说,看了你的回帖,感觉你的思路不对。在你的眼里,不懂得哲学,就不能学好经济学了。可是,哲学被称为科学的科学。也就是说,科学是先出现的,哲学是后出现的。我们应该通过经济学基础的总结和体会,检验哲学是否正确,而不应该通过哲学的总结和体会来指导经济学基础的研究。
天 又是一个先有鸡先有蛋的问题,

143
吴本龙 发表于 2009-12-30 20:53:03
robbinpala 发表于 2009-12-29 15:58
吴本龙 发表于 2009-11-18 07:51
whm先生啊,你连续发3个回帖了,怎么还没回答我的问题。劳动价值论为什么把劳动量称为价值量呢?不解决这个问题,你所说的“为什么劳动量作为价值实体不能用能量来计量”不是空中楼阁吗?
    再说,看了你的回帖,感觉你的思路不对。在你的眼里,不懂得哲学,就不能学好经济学了。可是,哲学被称为科学的科学。也就是说,科学是先出现的,哲学是后出现的。我们应该通过经济学基础的总结和体会,检验哲学是否正确,而不应该通过哲学的总结和体会来指导经济学基础的研究。
天 又是一个先有鸡先有蛋的问题,
   这可不是先有鸡还是先有蛋的问题。我是反对把哲学带进经济学研究的。

144
zhujch 发表于 2010-1-21 12:58:53
顶,强顶,够辛苦了!再顶
学海无崖,苦作舟!科研无边,苦作伴!学术无边,人可为!斗也乐、苦也乐,

145
简单的树根 发表于 2010-1-31 01:52:09
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146
吴本龙 发表于 2010-2-11 22:35:15
简单的树根 发表于 2010-1-31 01:52
吴本龙 发表于 2009-8-2 19:33
        第二,按照马歇尔的观点分析,均衡价格还可以说是需求者与供给者的力量平衡造成的。其实,需求者不可能压低商品的价格,因为供给者总体说来不可能赔本做买卖。所谓均衡应该是不同行业之间的供给者们的利益均衡,马歇尔的均衡价格因为强调了需求者的力量而不能成立。
觉得上述认识很正确,找到了均衡论的核心错误,也树立了正确的思路:价格是谁形成的?绝对只应该在卖者和卖者之间寻找价答案!价格是钢铁和水泥的比价,不是钢铁和消费者的偏好的比价,马歇尔包括以后所有的新古典经济学者,都从消费者和供应者的关系上找答案,是基本的思路错误。价格是卖者和卖者之间的事!
我专门发帖强调这个发现吧。你其他章节我没找到新东西。
   谢谢理解!其实,这才不是新东西呢,劳动价值论者都有这个意思,只不过说法不同而已。而其他章节才有新东西呐。

147
曹国奇 发表于 2010-2-12 00:52:30
先问吴生好。

首先,第一个交换原则看起来很符合人们的直观认识,但是这是浅表的看法,与认为太阳东升西落一样浅表。这个原则的浅表在于如何确定“互不浸占对方利益”——也就是如何确定分工中完全没有协作(合作)?显然,如果合作一定存在,这样那怕你独自去打死一只老虎,那么你不能说这只老虎就是你打死的,与别人无关。而一旦只要这种协作存在,那么“互不浸占对方利益”就扯不断理不清的事情了。

我们可以这样假设(实际就是这样):你进山去打老虎,先必定有三种担忧,这三种担忧不解除你是没法去打老虎的,一是你家人必须接受群体的协作,留在群体,有他人照顾,没吃的给吃的,没穿的给穿的,无后顾之忧。不然你就得带着家人去打老虎;二是如果你没打着老虎,回来后群体会保证你无劳而获,不致饿死,且保证你以前拥有的房屋等仍然是你的;三是万一你牺牲了,群体会保证你家人仍然能享受群体的荫庇,不将他们驱逐群体。显然这三方面是一定要别人以种种直接和间接的某些支出为代价,同样别人从事其它工作,也会同样有这三种顾忌,这又需要你来提供一份支出。

现在问题是:在你的交换模型中如何体现这种合作意义上的支出?

显然你的交换模型是建立在没有合作意义的分工(即绝对分工)基础之上的,于是所谓劳动量也仅仅只是考虑你打老虎时劳动量,对别人也只是考虑别人劳动之时,劳动背后别人对你的付出和你对别人的付出都没有被考虑,那么你这种交换模型成熟吗?

148
曹国奇 发表于 2010-2-12 01:05:52
王志成2010 发表于 2009-8-7 12:02
“狩猎民族捕杀海狸一头所需要的劳动,若二倍于捕杀鹿一头所需要的劳动,那末,海狸一头当然换鹿二头。所以,一般地说,二日劳动的生产物的价值二倍于一日劳动的生产物,两点钟劳动的生产物的价值二倍于一点钟劳动的生产物,这是很自然的。”

    从斯密的这段话你应该感受得到,交换所得的依据就是——仅仅是——根据劳动时间“当然”地推出来的!对所得的情况并没有分析,对交换后的所得是否合理或公平也没有论证!
    这就好比两个分数2/5和4/5,其分母确实相同,但分子呢?
    2斤米/小时,1斤菜/1小时,其分母相同,但你能断定2斤米=1斤菜吗?
再次看到有人严格注意到不同商品价格间不可比较大小,高兴!!!!!

希望吴先生注意这个问题,不注意这个问题便是真正的反科学,非常不利于经济学的研究。

149
吴本龙 发表于 2010-2-12 17:58:54
曹国奇 发表于 2010-2-12 01:05
王志成2010 发表于 2009-8-7 12:02
“狩猎民族捕杀海狸一头所需要的劳动,若二倍于捕杀鹿一头所需要的劳动,那末,海狸一头当然换鹿二头。所以,一般地说,二日劳动的生产物的价值二倍于一日劳动的生产物,两点钟劳动的生产物的价值二倍于一点钟劳动的生产物,这是很自然的。”

    从斯密的这段话你应该感受得到,交换所得的依据就是——仅仅是——根据劳动时间“当然”地推出来的!对所得的情况并没有分析,对交换后的所得是否合理或公平也没有论证!
    这就好比两个分数2/5和4/5,其分母确实相同,但分子呢?
    2斤米/小时,1斤菜/1小时,其分母相同,但你能断定2斤米=1斤菜吗?
再次看到有人严格注意到不同商品价格间不可比较大小,高兴!!!!!

希望吴先生注意这个问题,不注意这个问题便是真正的反科学,非常不利于经济学的研究。
   你知道什么情况可以称为反科学吗?

150
曹国奇 发表于 2010-2-13 02:18:56
吴本龙 发表于 2010-2-12 17:58
你知道什么情况可以称为反科学吗?
不知道,也不会在你的帖子中讨论这个问题,以免你说我不知道讨论规则,瞎扯X。

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