<P>马克思的剩余价值理论是以垄断生产为基础的。本人认为在如今的开放自由市场,消费者对产品的选择增加了,所以从消费者出发,如果要说剩余价值,消费者在支付成本价格后,多余的支出应该视作是消费者对生产商的发展支持。如果对生产商的发展信心不大,消费者会要求其降低价格,从另一方面说,也就是对生产商在技术研发方面表现不足,希望他能在成本降低,生产效率提高方面有所表现。如此利润将表现对发展的支持与期待,而经济周期理论是建立在生产发展停滞的基础上的。还有一点,即便企业认为在自身发展速度不够强劲的情况下,也可能将利润投向高发展的产业。再退一步,如果社会总体遇到了生产力发展瓶颈,累积的利润可以进行水平生产力投资,比方说,房地产,公路等一些基础建设项目,所以解决累积的钱其实是累积消费者的发展信心,处理好这比钱,就能处理好社会信心。因此,如果从另一方面来说资本主义,应该说其背后是民主选择与民主发展期待的积累,关键是需要智慧运作好资本。当然有一点需要指出的是自由经济下资本的最初来源是民主的,但是如果其效率太低,人们就会认为资本权力是发展阻力,认为社会的民主度降低。总而主之,资本主义,社会主义应该在民主主义这一问题上得到统一。即便是共产主义,在物质充分丰富的情况下,消费者也需要用钱来对商品,产品,服务进行投票,以一种动态民主的方式确定发展的方向,共产主义如果认为信息是完全充分,大搞计划经济,这一静态方式,必将导致权力与发展的矛盾。现在,如果我们将钱的支付行为看作是一种投票支持行为,那么税收是对国家ZF的发展投票,如果国民对ZF有信心,可以适当增加税收,如果信心不足,则要进行减税。过分稳定,保守的税收政策很可能成为权力ZF而不是民主ZF。最后一点,财富的平均主义是不理智的,个性化财富主义才是发展的方向,因为每个人管理财富的能力有限。比方说,如果一个富有的人去消费,而消费其实是一种对社会产品与服务的发展投票行为,如果这个人的,品位不够,纯粹是乱消费,这样就会成为社会发展的干扰子,没有起到消费是需求满足,同时也是一种社会责任,就是对社会产品与服务做出一个智性的评判。然而,人各有所长,各有所专对不同产品,不同服务有着不同的要求,所以奢侈的消费者也并不一定是社会的蛀虫,从某种意义上也是在对社会的发展提供一定意义上的建议。所以建立,个性化财富观是必要的,个性的,自我发展的财富观是有长久意义的。人精神层次发展与物质发展保持协调才是社会分配的目标,平均分配是战略错误,社会发展应该注重个性的解放与发展。社会发展战略上应该注重权力主义少一点, 民主主义多一点。</P>
[此贴子已经被作者于2005-10-21 15:53:34编辑过]