姜洪智：人民为神，即为无神

陈才天 发表于 2017-2-8 16:08
稀奇，民主是以人民为神的推论得出的结论。
看一看卢棱的书吧，孟德斯鸠、洛克等人著作。难道天赋人 ...

我问你，人民主权的法理根基是什么，不是人民至上是什么？

无知求知 发表于 2017-2-8 17:03
“学说走向群众化”的推手就是中士。关于这个问题，霍金《时间简史》结论的最后一段话已经给出了跟我相同 ...

你也是自诩掌握了真理。

陈才天 发表于 2017-2-9 09:47
你的逻辑是荒谬的。既说神是秩序之锚，又说人民是神。请问秩序是什么？秩序难道不是治民有序的主要特征 ...

什么是秩序？秩序就是弱者服从强者，层层服从和崇拜的社会关系。人民是秩序之锚，这个人民，是社会共同体。与人民的一份子，是整体与部分的关系。

当代马克思 发表于 2017-2-9 13:30
你也是自诩掌握了真理。

绝对真理与相对真理是两个不同的概念。你在说哪一种真理？

无知求知 发表于 2017-2-9 13:38
绝对真理与相对真理是两个不同的概念。你在说哪一种真理？

你是不能自证自己是真理的。

当代马克思 发表于 2017-2-9 13:40
你是不能自证自己是真理的。

绝对真理、相对真理，这是两种完全不同的真理。你到底在说哪一种真理？

陈才天 发表于 2017-2-9 19:34
人民主权的法理根基是“社会契约论”。老陈未曾见到“人民至上”主权理论。而且人民至上与社会契约论并不 ...

人民主权不就是人民至上么？谁有资格拥有主权，谁就是至上的。

人民为神，即为无神。就是人民取代神的位置，但也不是神。从来没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己！也就是人民至上，人民就是救世主。

神，就是人类历史当中的贯穿性的永恒性的人类精神。


孟子说，充实之谓美，充实而光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。