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在新浪爱问，有人提问，“民有、民治、民享”的纲领性口号是谁提出来的？网友ttyd1314有如下答复， “民有、民治、民享”的纲领性口号是美国总统林肯提出来的。这是美国总统林肯在1963年11月19日葛底斯堡演说的一段名言。其英文原文是（大抵如此，可能有些出入）： (The government) of the people, by the people, for the people (will never die).有人就译成：（这个）民有、民治、民享（的政府永不会消失）。从这里看到，英文的原文非常精练，含义也比中文译文更深刻。三个介词生动地体现了这个政府的性质： of: 表归属，说明政府属于人民所有，而不是人民属于政府所有； by: 表执行者，说明在这个政府一切的行事，包括运用（就是“治”）和不运用（不属于“治”）政治权力的时候，是人民（或其公选的代表），而不是官员来执行； for: 表目的，这个政府以人民的目的为目的，而不是人民以政府的目的为目的。并且，人民愿意“享”这个政府就“享”；不愿意“享”，政府无权要求人民去“享”，否则就违反了“以人民的目的为目的”的原则。我苗实认为，回顾20世纪，展望21世纪，中国应该解放思想，与时俱进，为“君民共有，君民共治，君民共享”而努力奋斗。可以说，长期以来，中国存在着君为上为贵而民为下为贱这种统治与被统治的旧有传统，严重不适应现代社会的内在要求，急需改革开放来纠正。而且，离开政治改革，经济社会改革也彻底不了，甚至有可能半途而废。孟子曰：“然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。天下之通义也。什么意思呢？孟子说：“那么治理天下的事偏能边耕作边干的吗？有官吏们的事，有小民们的事。再说一个人身上（所需的用品）要靠各种工匠来替他制备，如果一定要自己制作而后使用，这是导致天下的人疲于奔走。所以说：有些人动用心思，有些人动用体力。动用心思的人治理别人，动用体力的人被人治理；被人治理的人养活别人，治理人的人靠别人养活。这是天下通行的道理。当然，孙中山的民有、民治、民享的思想完全突破了古代的民本思想局限，与古代的民本思想有着本质的区别。封建时代的民本思想，并不包含对普通民众个体价值与权利的尊重，这和近代的民主思想是完全不同的。孙中山的民有、民治、民享的意思，就是国家是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享！
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