[转帖]硕士论文写作的基本步骤和规范 陈力丹

三，研究方法的确定

　　任何学术论文都需要通过一定的研究方法来进行论证，以达到证明自己的论点或解释清楚某个问题，或为所提供的解决问题的方法作出合理性的说明。论文属于中等偏下规模的研究，虽然可以采用单一的研究方法，但是现在更多的论文以一种为主，另一种为辅，在研究方法上呈现多样化。
　　人文－社会科学的研究，遵循科学的法则；而非科学的“研究”常常表现为个体经验的描述、随意观察、个人感想、利用未被证实的常识进行概括等等。这样的“研究”不大遵循严密的逻辑，没有考虑足够多的变量以及变量间的关系，推导出来的结论常带有片面性，很容易被无法涵盖的其他事实轻易推翻。
　　科学研究方法有两大类，一类是思辨研究（可以是文化的、政治经济学的、历史的等等），目的是获得事物之间相互关系的结论；另一类是实证研究，目的是获得事物属性的认识。实证研究又分为“定性研究”、“定量研究”两种方式。定性研究以观察、访谈为主，通过归纳分析、从资料中发现、体验式访谈和观察得出关于事物属性的结论。定量研究通过人工控制的环境，以假设演绎的题目，代表性的统计和实验，得出关于事物属性的结论。如果选题属于实证性质，一般最好采用定性与定量研究相结合的方式，以某一种方法为主，另一种方法为辅。
　　注意：现在流行的关于“定性研究”的理解，经常误指思辨研究。思辨研究是指从文化的、历史的、政治经济学角度对选题进行综合的、逻辑的分析；而“定性研究”是实证研究的一种方法，例如访谈、观察和资料分析，解决的是相对具体的问题，目的、方式与思辨研究有较大的差异。
　　不论任何研究方法，没有高低之分，要根据自己的选题决定采用哪一种。哲学、史学理论、文论方面的论文，采用思辨研究方法较为适合；经济学、社会学、传播学、民族学、国际关系方面的论文，多数是实证研究。其中又以定量研究的方法为主，这是由于论文的经费有限，作者一般只能专为论文做一些小型研究，较为宏观的数据，可以采用专业机构的调查材料。
　　量力而行，是论文确定定量研究方法时要注意的一个问题，如果条件的不具备，千万不要贪大，自己动手去搞较为宏观的社会调查。不然，会弄得骑虎难下。
　　定性与定量研究各自有优点和缺陷。因此需要了解一些现在的争论，以便选择研究方法时权衡。一些研究者认为，通过量表和统计分析、电脑模拟和资料简化的技巧进行等量化技术，可以使论证经得起测试和证明；另一些研究者认为，目前人文－社会科学发展的水平，要找出社会现象的真正因果关系是太妄想了。以定量研究来解释社会现象，有时显得不自然和缺少人性，过度简化了社会现象。[4]

第五节 论文的论证：

　　论据与论证的统一：
　　真地到了写作论证阶段，可说的话反而不多了，因为不同的论文所进行的论证千差万别，这里只能涉及到一些论证的原则。在论文选题和论证的主攻方向已经确定的情况下，所谓写作，其实就是将许多论据，经过论证，证明作者的假设是成立的，或者对某种现象的解释、提出的解决问题的方法是成立的。论据与论证的统一，正是我们进行论文写作要达到的目的。
　　论据，即为证明自己的观点而准备的各种材料，包括实证调查的数据、众多的事实、权威人士的意见、历史证据等等。这里需要说明的是，除了少数现实政治的选题外，“权威人士”主要是指本专业本领域内的专门家，而不是当权的政治领导人，学术研究与政治理论宣传要求的请“权威人士”说话，是有差别的。
　　论据如果不经过论证，是没有任何价值的。论据准备好了，接着就要紧紧围绕每一个立论（论文中应有一个或二三个总体的立论；各章节可以还有一些较小的立论，但均应服务于总体的立论），动用自己头脑中各方面的知识进行论证。论证包括基本的逻辑论证，即常见的三段论（大前提、小前提和结论），还有归纳论证（这要遵循严格的定性研究方法）等等；再就是定量论证（数据分析）。就论证的形式而言，还可以把论证分为正论、反论、设论、驳论、喻论等等。
　　限于篇幅，这里不可能将一篇论文拿来作为说明如何论证的实例，所以暂且拿一篇典范时事评论，说明一下几种不同的论证形式：
　　一个人真能承包100个厂吗？
　　石家庄造纸厂厂长马胜利，最近签定合同承包了鞍山造纸厂，这是他承包的第39个厂，他一共要承包全国各地的100个造纸厂。对此我有一喜一忧。喜的是，中国确实涌现出了有雄心大志的企业家；忧的是，一个人真有能力承包100个厂吗？
　　我的忧虑并非全无根据。中国目前的交通、通讯条件，对这种跨市的承包很不利。马胜利在石家庄，他承包的厂家有一个在贵阳市。一旦有个指令，即使挂长途电话也未必能十分顺利；如果有事要亲自前往，光火车就要换两次，还未必能顺利买到火车票；如果乘飞机，也并非天天有班机。这还只是一个厂，其他的厂更无须去论了。目前正处在新旧两种体制的交换阶段，各个工厂需要厂长亲自去处理的矛盾是相当多的。
　　再就个人的能力而言，我读过关于马胜利承包石家庄造纸厂的报道，那里介绍说他经常早起晚睡，吃住在工厂。可见管理一个厂对他也不是很轻松的。现在要承包100个厂，既无闭路电视、卫星传真，又不像哈默那样拥有私人飞机，奔波于100个厂之间，何其辛苦！且不说熟悉100个工厂的基本情况，就连记住100个厂负责人的姓名，也够忙上一阵子的，还能谈得上知人善任吗？再说，我们承认马胜利在石家庄造纸厂的成绩，也承认他的经验别人可以借鉴，但决不能承认真有“放之四海而皆准”的治厂之道，各个工厂都有自己的具体复杂的情况。
　　把每一个人的成绩都归功于党的领导、群众的支持，这样的话已经被讽刺为“老套子”，现在不大有人说了。但是，把一个人一时一地的胜利完全归功于个人智慧，也不见得正确。改革大潮中显露身手的风流人物受到人民的尊敬和赞扬，这是应当的，如果真的在捧场声中以为自己的局部经验也能成百倍地放大，那可就有点闹玄了。步鑫生就是因为不太清楚而吃了很多亏。当然，我希望马胜利能够万事如意。但是，如果我们的企业家因为个人不谨慎而自我膨胀，如果我们的新闻工作者只知捧场而不知提醒，接二连三的失败只会给改革事业抹黑，动摇人们的改革信心。
　　（冯越，《大连日报》1988年3月1日）
　　这篇评论的立论，已经在标题和第一段中点出，因而它的主要任务，是论证已经确定的立论成立。第二段开始论证，通过一系列的交通和通讯条件方面的论据，说明其立论，论证方式属于“正论”。第三段又有一些论据，退一步后进而反问，这叫“反论”。第四段实际上是“驳论”，即对一些错误的认识提出批评。第四段最后几句话，是结论，对立论作了进一步的分析（结论的立脚点之一“抹黑”，现在看显然在认识上过时了）。经过正论、反论和驳论，立论得到了相当牢固的立足基础，使人不能不信服。评论写到这个份上，可以说是相当成功的。
　　通过这则评论，我们可以看到，“正论”即通过使用论据，正面阐述自己的观点。“反论”，是将有关对立观点的正面材料，拿来作为论据，反过来证明自己的论点成立（以其之矛，攻其之盾）。这篇时评中，作者将过去正面报道马胜利管理一家工厂时如何辛苦的描写，拿来证明：他如果管理100家工厂，在个人的体力、精力方面都是不可能做到的。这就是“反论”，这种论证方法往往有较强的说服力。“驳论”好理解，即通过反驳对方的论点而阐述自己的观点。
　　其他的论证方式，“设论”，即用设问的方式进行论证，“假如怎样……，那么就会怎样……”。“喻论”是用比喻的方式论证问题，例如为了解释党的机关报的工作性质，用“喉舌”、“耳目”、“桥梁”等等的比喻来说明。
　　学术论文的论证与时评有些不同，单纯的反论、设论、喻论是不能视为充分论证的，要以基本的逻辑论证、实证为主要论证方式，论证形式以正论为主；少数情况下的驳论也可以作为阐述自己观点的论证方式。而反论、设论、喻论等，只能作为辅助性的论证方式。如果一篇学术论文，充满了喻论、设论，很难说它是学术研究。另外，学术论证中的论据，不能像时评那样信手拈来，要交代明确的来源。
　　论文中，常出现的论证问题之一，是论据太单薄，无法全面说明立论。例如要论证中国文化具有道德色彩，论据只有孔子的一句什么话，然后一下子跳到20世纪80年代初搞的“五讲四美三热爱”运动。显然，这种情形下的立论太无力了，随便举出一件相反的事例就可以推翻立论。论据与立论无直接联系，是另一种常见的论证中的问题。例如，用中国先秦时期的一则民谣，证明从先秦到清末延续数千年的新闻传播的内容均不够精确，这就有点让人感到莫名其妙了。

第六节论文的引证：

　　注重规范化和前后对应：
　　现在对于论文的引证如何规范，各院校不大统一，但是在要求规范这一点上并没有分歧。各大学“学报”对论文引证的要求，今年起开始一致了，但是论文与发表在学报上的论文还有许多不同，至少现在不能完全套用“学报”论文的引证规范。这里我介绍的是中国社会科学院研究生院新闻系对论文引证的要求，它的根据是港台中文论文的引证和注释规范。具体的规范现在暂时可以不同，但是原则应是一致的，即尊重被引证者的著作权、引证明确、便于查找核对。就此，谈以下几个具体要求：
　　一，鉴于论文带有较强的学术性质，可能要标明的引文出处、非正文注释较多，如果采用“页下注”的办法，有些论文的某些页，注释部分会比正文还多；如果某一论著多次被引证，就必须反复注明同样的作者、论著名称、出版社和出版时间等等，烦不胜烦。为了解决这个问题，将引文出处和非正文的注释分别处理。
　　非正文注释（这是指需要作一些解释，但又不宜放在正文中的那部分文字），在文中统一编号，所有这类注释集中到论文之后，紧接着论文便是“注释”。
　　文中对引证标明出处，不采用编号页下注，而是在引文（或引者复述）之后加一括号，依次写上作者（或编者），发表年代。如果引证的是书，在年代之后加冒号，标明页码。论文的最后组成部分，应是“参考文献”，将文中引证到的所有论著和其他资料一一列出。无论一部论著（或调查报告）被引证多少次，关于这部论著的作者、出版时间、名称、出版社（或期刊）等基本情况，只在“参考文献”中出现一次。正文引证后的括号内，要求列出发表年代，这是便于读者感受被引证材料的新旧；不同的页码，正文括号中已经给出。
　　二，非正文注释中的引文或复述之后，同样采用括号，只注明作者（或编者）、发表年代和书的页码。
　　三，为了便于查找核对，“参考文献”按作者（或编者）的姓名排序。中文著作（书）为一类，按作者的姓氏笔划顺序排列；中文论文为一类，也按作者笔划排列。英文和其他拉丁文论著编在一起，著作（书）与论文同样分别编排，分别按照作者（或编者）姓的字母顺序排列。俄、日、阿拉伯、梵、回鹘、彦等文字的论著，分别另组，同样按作者（或编者）姓的字母（或假名）顺序排列。
　　四，文中没有明确引证或复述，但确实为论文的写作提供了思路的论著，也可以在“参考文献”中列出，便于审阅者考察作者文献检索的视野。

　　五，“参考文献”中的论著，可以有少量未发表的，但要说明原来或目前的状态（例如：“已通过或尚未通过的博士论文”、“作者提供的未发表稿”、“征求意见稿”、“打印稿”、“手稿”等等），一般也要注明写作时间。
　　六，“参考文献”中每一论著情况的排列顺序是：作者（或编者）姓名（外国人要先写上姓，姓之后加逗号，然后是名）、用括号标明的发表时间、冒号之后是论著（或调查报告、其他资料）的名称、出版社或期刊名称及期号（不用标年代，因为第二项已经标明年代了）。
　　七，引证同一作者（或编者）的不同论著，按该论著的发表时间顺序编排。不论在正文还是在参考文献中，均在标明的发表年代之后以加上a、b、c……来区分。
　　八，引证中文翻译论著，正文括号中标原作者（或编者）的中译文“姓”。译者在“参考文献”的论著名称之后加括号标出。
　　九，这样，论文的要件排列如下：
　　标题、目录、绪章、正文章节、结束语（可以不设）、有编号的注释（有的论文不需要在正文另加注解，当然也可以不设）、参考文献、后记（可以不设）。论文提要、关键词等，是为了便于了解和查阅而设置的，很有必要，但不属于论文的组成部分。
　　十，正文或注释中第一次出现的外国人名、机构名和一些专用术语，除了常用的外（例如马克思、诺贝尔、小布什、联合国教科文组织、激光等等），中译文之后应加括号，标出原名。不过，现在一般仅限于拉丁文体系的文字，一些非拉丁文体系的文字由于存在打印困难，暂没有要求。
　　论文毕竟有数万字，需要在完成论文之后，认真整理材料，使正文与“编号注释”、“参考文献”对应。现在论文的一个主要的技术性问题，就是不重视材料的整理和不遵从对论文的技术性规范要求。有时，答辩中这种看起来似乎不重要的技术性问题，使得对论文的评价大打折扣，因为这表明作者的治学态度不够严谨。这种因“斜失大是很不值得的。
　　引证规范方面常出现的问题，是正文中引证或复述了，却没有标明出处；或虽然标明了，但在“参考文献”中找不到相应的材料，数页纸满是论著名称，就是前后对不上号，很让审读者恼火。原因不外是忘记列上，或是没有按照一定顺序排列。标识中年代、页码错误，以及引证中丢失字词或句子、抄错了或抄窜了行，造成意思扭曲，是另一类常见的问题，这主要是引证后没有再去核对原文造成的。

[1]《马克思恩格斯全集》第23卷202页，人民出版社1972年中文版。
[2]巴尔特《叙事作品结构分析导论》，张寅德编《叙事与研究》第4-5页，中国社会科学出版社1989年版。
[3]胡经之、张首映《西方二十世纪文论史》第12-13页，中国社会科学出版社1988年版。
[4]参见李茂政《论定量研究与定量研究方法论的相容性及内在联系性》，《第二届两岸传播媒体迈向二十一世纪学术研讨会论文集》1999年版第179页。

这些资料我都先下了 谢谢奉献
本文来自: 人大经济论坛 详细出处参考：http://www.pinggu.org/bbs/viewth ... amp;from^^uid=1196793

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