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雷达卡
自去年把思考十余年的马克思经济学领悟拿出来与世人分享、探讨后，在一些微信群、QQ群、论坛里与很多人辩论过，学术论战当然不在于输赢，而在于互相促进、共同进步。当然，有很多人沦为政治说客、学术幌子，我也不想去多说。今天我只想撇开马克思理论与资本主义市场经济学，谈谈新世纪以及未来，我们中国人、我们世界人该有怎样的财富观、价值观。
我一直很佩服国外的一些裸捐的大资本家，他们努力一生获取了大量财富，却自动放弃把巨额财富留给后人的传统做法，仅仅给后人留下可以保证生活无忧的财富，把巨额财富的多大多数赠送给慈善基金。这些人值得我们永远的尊重、永远的铭记。与此相反的是拥有巨额财富的大多数人仍然选择留给后人，仍然许许多多的富豪是在吃前人财富的老本，安于做一个食利者、安于做一代一代的好吃恶劳的纨绔子弟。我想这两类人哪一种更值得作为人类财富观、价值观的典范，每个人都有自己的一杆秤。也许我们会有不同的具体做法，但是我们言谈之间无疑会更推崇第一种做法。
为什么这些裸捐的大资本家会有这样的行为，动机当然不尽相同，但是无一例外他们认为给予后人过多财富并不是对后人的负责，财富只有勇于自己去获得才是人生活的意义、才是生存的真谛，过多财富只能产生过多的纨绔子弟。现代社会，人类的生育率已经很低，那种以繁殖后代数量引以自豪的观念已经落后于时代。有时候我甚至觉得那些贫穷落后、战乱不止的地方大量生育是一种对后代的不负责任。当然由于环境影响，节育措施可能是那些地区难以采取的。但是总的来看却是存在越穷越生这种现象、这种规律，中国如此、世界也如此。为后代尽责是保证给予充足的生活保障、教育保障。那种不顾自己生活质量、教育质量，就喜欢天天造人的行为是一种陋习、也是制造生活难民的不负责行为。
给予后人财富不仅仅是从为后人负责出发，也应该为他人负责。私有制有一个很不好的制度雀缺陷就是私有制导致财富分配不均， 私有制下少数人世代掌握社会的绝大多数财富，多数人永远只能辛苦一生勉强温饱。为什么会这样？奴隶主不会告诉我们答案，封建地主不会告诉我们答案，资本家不会告诉我们答案，但是马克思告诉了我们答案。论坛里有很多反马克思的，现实中也有很多反马克思的，当然马克思不是上帝、不是神仙，不可能所有的思想、理论、观点都正确。学术辩论马克思理论也值得赞赏，但是有些人把马克思批的一无是处，这不是一种学术辩论而是一种学术偏见。老百姓信不信马克思不重要，关键是搞学术的、尤其是搞经济学研究的，如果失去了独立、客观、公正的立场，不过是一种学术盲流、不过是一种伪学术。我们不讲过多的马克思观点，我们单单讲一点生产资料私有制是不是符合人类的整体利益。
我很想问问一些人，无论你的财富是如何得来的，当你占据过多财富的时候是不是意味着别人占有的财富少了，是不是会有人占有的社会财富不足以支撑他的生活？我们可以支持努力奋斗获取财富、我们也可以支持为后人挣一份家产传承，但是当我们的土地被少数人永远的世代占有时、当我们的水源被少数人永远的时代占有时、当我们的阳光。空气被少数人永远的时代占有时，请问多数人如何生活、生存，请问多数人的后代如何公平合理的拥有生存的权利？
在上述责问后，我的心也进入久久的沉默中。我不知道那些整天以批判马克思理论为乐趣的人心在哪里？马克思理论有错误、有尚不能自我完善的地方，但是不是马克思就是一坨狗屎、不是马克思理论就一无是处！最起码，马克思说生产资料私有制是不公平的观点是正确的。如果某些学者连这都认为不正确，我只能说这些学者是没有内心的学者。
私有制下的生产资料私有制导致雇佣劳动产生，进一步导致私有制分配不公，我不知道这样的逻辑有什么样的错误！马克思剩余价值论也许表述的并不正确，但是马克思讲的私有制下剩余价值分配不公却是正确的。马克思虽然设想了公有制下剩余价值的六分法，但是马克思并没有给予一个清晰的分配公式。我认为马克思在这一点上是没有思考透彻、还缺乏对市场经济更深的认识、缺乏对经济客观规律更多的认识。马克思错误的认定社会主义经济应该消灭市场经济、消灭资本。实际上，社会主义国家实践的失败归根结底是错误的市场经济认知、错误的机械化理解公有制经济。中国的改革开放源于政治家对市场经济正确的认知，但是中国经济发展的局限也源于机械化理解公有制经济的观念没有得到改变，在公有制经济上我们尚没有真正可以称得上重大理论突破的进展。在公有制经济上，我们依然顽固的认为只有国有资本、集体资本才是公有制经济，忽略了公有制经济真正的内涵与目的。可以说目前主流的公有制观念仍然是形式公有制，仍然是讲究资本是共有的、大家的才是公有制。为什么有很多经济学者批判国有企业是国家资本主义，因为中国的国有经济成分与私有制的私人经济没有质的差别，都是在企业内部实行的资本主义分配，都是榨取劳动者的剩余价值获得资本积累，唯一区别是劳动者是被国家剥削还是被私人剥削。但是劳动者被谁剥削是重点么？只要是劳动者存在剩余价值被无偿占有就是资本主义生产关系，就是资本主义。这一点不是自我欺骗、自我回避就能回避劳动者的诉求的、回避马克思剩余价值论的学术研究的！很遗憾，当局者、当下学者只会掩耳盗铃、故作不知。
当然，本文不是为了吹嘘我的《草根社会主义》，虽然我自认为我的《草根社会主义》解决了公有制的形式解放问题、社会主义剩余价值分配问题。回到本文核心的话题，新世纪我们需要什么样的财富观、价值观？我认为：我们需要那种白手起家的财富观、价值观；我们需要那种鼓励后代自我创业的财富观、价值观；我们需要那种我们占据过多财富意味着会挤占某些弱势群体生存权利与空间的财富观、价值观；我们需要那种仅给予后人必要生活保障将更多个人财富用于全民慈善的财富观、价值观。一个人无论再有钱只能呼吸一个人的空气、挥霍一人能挥霍的财富，财富生不带来死不带去，最终黄土一杯。财富给予有限的后人不如给予所有的人类后裔，给予所有身后人一个公平合理的健康发展的人类环境。为了人类永远和谐健康的发展，期望所有人能有正确的财富观、价值观，期望所有人给予后人一个正确的财富观、价值观。
2017年4月15日曹新草书于草庐
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