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雷达卡
上个世纪八九十年代，吃完晚饭的市井百姓搬个凳子，聚在有电视的邻居家看《新闻联播》中的会议新闻，会被一位气度雍容的白发老者所吸引，他的仪态、风度和衣着与周围是如此不同，用“鹤立鸡群”来形容毫不为过。
见多识广的，会指着电视屏幕告诉别人——“那是咱们中国头一号的资本家。旧社会时，半个中国的财富都是他们家的。”
这位红色资本家让平头百姓第一次真切地感受到什么叫格调：他每天不同的外套、衬衫都经过精心洗烫，不为大众所知的世界顶级品牌穿在他身上，得体、优雅而不张扬。这让现在的多数富豪看起来更像是暴发户。
荣氏家族绝非所谓的贵族抑或豪门。这个布衣出身的工商业家族从无特权，自诞生之际就遭受到社会主流势力的打压，在夹缝中艰难生长；即使成为富甲天下的工商业首户，也不能免除被强权任意摊派、随意征用、敲诈勒索的厄运，到最后——收归“国有”。
早在明朝，富庶的江南就孕育着资本主义的萌芽。遗憾的是，延续了几百年，这一萌芽始终没有得到茁壮生长的机会。作为世界上惟一一个延续两千多年的中央集权国家，政权对经济的控制已经形成一种制度与文化的惯性。
正如美国学者费正清在《剑桥中国史》中所说，“在中国这部历史长剧中，商人阶层只是一个配角，也许有几句台词，听命于帝王将相、宣传家和党魁的摆布。”
在这种历史惯性中，形成了一种对官商文化的奇特膜拜。这种膜拜在30年改革开放中达到了顶峰——书店、小摊，随处可见各种关于红顶商人胡雪岩的正史、野史与谋略计策解读的书籍。
上个世纪初，当官僚们发起、官商们主导的工业化运动遭遇重挫后，来自民间的商业力量终于蓬勃而起。历史证明，他们才是那个“自强求富”口号自发的实践者。发迹于无锡的荣氏家族是这股新生力量中最为杰出的代表。
荣氏家族也是现代资本主义精神在近代中国最鲜活的样本——节俭勤勉，对财富的敏锐嗅觉与执着渴求，强烈的社会责任感，百折不回的韧性与勇气。正是这种清教徒式的创业精神使得一个新兴的民族在大洋彼岸崛起，赶超了历史悠久、文明璀璨的欧洲列强。
遗憾的是，在中国跌跌撞撞的百年行进过程中，路径的选择权始终在各种派别的知识分子与封建官僚之间交替轮转。最为理性、稳健的工商业阶层，却始终被排斥在决定历史的权力结构之外，在乱世中夭折、消散，惟有不多的幸运者侥幸生存下来。
荣氏家族的百年历史，就是百年中国政治经济真实而浓缩的写照，就是一部关于中国商业家族成长与挫败的传奇。
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