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雷达卡
4月27日，在成都亦禅道馆，格斗教练徐晓冬速胜太极拳师雷雷。本文原文链接的是聂圣哲的有关文章。选链这篇文章一方面是有我欣赏的观点，另一方面是因为文后有完整视频。
雷雷输了，但还算没有失态输了人。随后他表明只代表自己，反对理解为太极的失败。
徐晓冬原本以为只是一介武夫，然而从最后的言谈中，还是看出了他的思想深度。
我的观点是，这次比赛，雷雷无疑是代表太极，代表传统武术的，败就是败了。虽然不能代表传统武术还会败，起码现在是败了。比赛有偶然性，雷雷的功夫显然没有发挥出来，但雷雷已经感受到了相应的速度和力量。这次比赛的意义还是很大的。
最大的意义就在于，传统武术作为一种文化，需要摒弃迷信和神秘的因素，需要有新的定位。
历史上，传统武术的功能，除了强身健体外，打斗护身乃至保驾杀敌也是重要方面。
随着人类文明进程和社会治安的改善，强身健体的功能在强化，打斗护身乃至保驾杀敌的功能在弱化。
从打斗护身乃至保驾杀敌的功能看，法律是严格限定的。合法的用途几乎只有正当防卫和国家暴力机关公务。实践的机会很少。功能的弱化，实战的缺失，自然会导致科学性的训练不足和发扬光大的止步。在传统武术文化上往往表现为崇拜古人，失传成为借口。常常试图从研习和挖掘历史拳谱中找回失传。结果可想而知。
而格斗散打包括拳击类技术，在一些国家、领域具有合法性，甚至是流行的竞技比赛项目，伴随有专业的科学训练。没有迷信和束缚，注重实效。
所以我的结论是，从打斗护身乃至保驾杀敌的功能看，我不看好传统武术。
同时，我更反对借鉴格斗散打包括拳击类技术，去强化打斗护身乃至保驾杀敌的功能。我对格斗散打包括拳击类活动则是完全反对的。我已经明确倡导过我们国家退出拳坛。我认为这些是不人道的和反人性的。
也就是说，我主张传统武术走强身健体之路。对其中为了竞技功能而有损身体健康的动作，也应当坚决抛弃。
那么正当的打斗护身乃至保驾杀敌的功能如何来保障呢？除了法律，当然是借助工具。我希望有一种比枪的杀伤力弱，并且有助于管控的工具诞生。通过开放防身工具去维护人的尊严和制约暴力行为。
我所以说这次传统武术败北有助于文化革命，是因为对推动以下三点有意义。
一是破除传统文化的迷信和神秘。二是促进肉搏打斗现象绝迹而不是去强化训练。三是遏制威胁人体健康甚至生命的竞技比赛。
我认为这是人类文明的需要，是需要文化革命去推动的，其本身也是文化革命的表现。
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