gxg 发表于 2017-7-22 11:12
劳动价值论并不否定有用性,相反它是以有用性作为前提。海蟹和龙虾在美国没人理会,那是因为美国人并不 ...
劳动价值论当然不否认有用性,它是先入为主的把问题限制在有价值的行为(劳动)当中,这也不是错误——因为人的正常行为一定是趋利的,也一定会将自己的行为称之为劳动。但这不是问题的原本层面,原本层面的问题是,在中立的第三方看来,他的行为是不是劳动,是不是创造价值。
比如之前提到的“伐树”,伐树者肯定是冲着树木的有用性去的,比如拿回家做家具,也会视自己的行为是劳动。但木材检查站会查验他,有砍伐证放行,认可你是劳动,无砍伐证则为盗伐,是犯罪,是破坏了生态价值而不是创造价值。
有没有伐树,伐了几棵树,什么树,在哪里伐的树,谁伐的树…这是事实判断。事实具有客观唯一性。
但这个伐树行为是好还是坏?这就是价值判断。价值判断具有两分性。有人说你伐树是好事,是劳动,比如林业工人伐木。有人说你这是坏事,是破坏生态,所以很多林业工人现在变成了护林员。
另外,劳动创造价值,有两层含义。其一,是马克思的所指,劳动创造了产品的价值。其二,则是劳动带来了回报,在这里价值是“回报”,也就是求职者为何就业的所图,就是工资,而不是产品的价值。产品的价值和劳动者从事劳动行为的目的没有关系。
当孩子问父亲为何不能在家陪他玩而是要上班,父亲回答,不上班就没有钱了,就没有吃喝了。而不会说不上班就没有什么产品了。而劳动者从事劳动的所图,已经以工资待遇的形式得以实现。
马克思把产品的价值说成是工人应该图谋的价值,这是政治蛊惑而已!


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