楼主: zishengzheqiang
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【独家发布】有房了不起啊?中国式相亲击碎房产财富的幻象 腾讯房产刘磊2017-07-13 [推广有奖]

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zishengzheqiang 发表于 2017-7-13 13:56:06 |AI写论文

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有房了不起啊?中国式相亲击碎房产财富的幻象
腾讯房产刘磊2017-07-13

昨天,一则“中国式相亲”的文章火了起来,其中讲到了“相亲的鄙视链”,京籍鄙视京户,有房的鄙视没房的之类。当然这里并不是要说相亲功利化,也不是讨论婚姻问题,而是说说房产投资的误区。
之前总觉得有房就是爷,有房了不起,有了房就可以叱咤风云相亲角了。事实上并不是这么回事。
比如,北京通州有几套房的人,一样会被三环的大妈鄙视,尽管通州一度成为北京的副行政中心,但在老北京嘴里,那就是“通县”;他们还会旁敲侧击问家的住址,“快回家吧,一会儿晚高峰了”,从你说的回家时间来判断,超过一小时都是四环五环了,不予考虑。
归根到底,还是看现金流。
那是不是就是说,买房就是买位置了?实际并不是这样,假如你有500万,然后你在三环里买了套房,月供个2~3万,一样行不通;房子合格了,每个月的月入呢?大妈们会说,你这是娶我姑娘帮你还贷啊。
归根到底,买房的真谛在于“现金流”。大妈们看似庸俗的评价标准,揭示了房产投资的实际需求:第一,房子是用来住的,不是看规模,也不是用于显摆;第二,现金流为王,否则房子再多也是白搭。
所以对策也就明了了,别再跟风去三四线城市抢房子了,那里的房子并不稀缺,毕竟“人均40平米”的数据,在“被平均”之外,同时考虑一下两个事实:(1)一二线城市一房难求,(2)居民自有房率90%,那么是哪里匀出来“40平”到每个人头上?显然三四线城市的房子是过剩的。
此外,还要考虑资产规模和现金流的关系,一方面是拥有这些房子,是能给你带来收入,还是侵蚀你的收入;另一方面,当你需要钱的时候,能否及时变现?比如,大妈要你在二环买个房,你盘算了盘算燕郊的几套房,都卖了勉强凑够。于是解除抵押,寻找买家……一系列交易完成后,发现大妈都抱上外孙了……
财富如逆水行船,不进则退
当然,有人会反驳,你这是吃不到葡萄说葡萄酸,真给你燕郊5套房,你不要?这是另一个问题了,即,财富如逆水行船,不进则退;资产只有变成一弯活水,才能常流常新。
比如,彩票的单注最高奖是500万,十年前你要是中了奖,那真是秒变壕,甚至可以财富自由;而现在,总觉得没有那么兴奋了,别说财富自由,即便在二线城市,连一套好的房子都买不来了。
同样道理,三套房、五套房,几个商铺,曾经的富豪,现在的中产。这里并不是你的资产缩水了,房子抵御通胀的能力还是存在的,只是当年的五套房给你带来的地位是不一样了。M2在增长,一方面稀释了你的货币购买力,另一方面提升了高净值人群的水平,当别人的标准提高,你若原地踏步,那就成了杰克逊的太空步,看似往前走,实际往后退。

所以说,当单身青年不满于大妈的市侩之时,当过来人叹息世风日下、没有爱情的时候,也要想想其中的财富真谛;规模化投资已经不是主流,考虑资产的实质,考虑持续的现金流,是目前多套房者必须考虑的;否则,纵使资产规模千万,在社会的评价体系中也只能落个中下。
本文作者:刘磊,福布斯金融理财师评审委员、远见财讯特邀地产评论员,中国外国专家局澳籍专家资质,多家媒体房地产专栏作者、作家
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zishengzheqiang 发表于9楼  查看完整内容

人民日报刊文:别让婚姻成了“价目表” 姜赟/人民日报 NB 2017-07-14 最近,因为一份“相亲价目表”,北京的“白发相亲角”引来关注。在中山公园、天坛公园,许多父母凑在一起,帮儿女择偶。在此过程中,难免会有一些物质上的考量。于是,相亲条件被分解为户籍、房产、学历、收入、家庭背景等一项项指标。在不少父母脑海里,“门当户对”是执念,“攀上高枝”是期待,甚至从这种执念和期待中,生长出一条“鄙视链”。 可怜天下 ...
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军旗飞扬 在职认证  发表于 2017-7-13 14:14:57
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albertwishedu 发表于 2017-7-13 18:33:08
归根到底挣钱的能力。。。。
不管房子还是啥,再贵,你分分钟搞得定,就成!
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h2h2 发表于 2017-7-13 20:07:31
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HappyAndy_Lo 发表于 2017-7-13 21:29:49
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zishengzheqiang 发表于 2017-7-14 07:39:40
哈,诸方大神轮番上场,不同角度的解读,还真是不一样的味道,看自己处于哪个阶段吧,还为第一套房愁的人,可能还没到盘活资产的时候。共勉

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zhuosn 发表于 2017-7-14 12:20:48
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zishengzheqiang 发表于 2017-7-14 12:41:52

人民日报刊文:别让婚姻成了“价目表”
姜赟/人民日报 NB 2017-07-14

最近,因为一份“相亲价目表”,北京的“白发相亲角”引来关注。在中山公园、天坛公园,许多父母凑在一起,帮儿女择偶。在此过程中,难免会有一些物质上的考量。于是,相亲条件被分解为户籍、房产、学历、收入、家庭背景等一项项指标。在不少父母脑海里,“门当户对”是执念,“攀上高枝”是期待,甚至从这种执念和期待中,生长出一条“鄙视链”。
可怜天下父母心。父母的理性计算,可以理解,这某种程度上是他们的成长经历与社会阅历在子女婚姻问题上的投射。他们中有些人经历了当知青的下乡岁月,有些人品尝过改革中的下岗滋味,有些人不满于生活中的失意,有些人看多了身份、财富引来的婚姻纠葛,因而把物质保障看做是子女婚姻幸福的底线。
这样的考虑,并非没有道理。只是,一条冰冷的底线,却不知隔绝了多少热烈的真爱,又流失了几许相知相恋相依的缘分。父母只是看到贫贱夫妻百事哀,却没有看到有多少婚姻的破裂,是因为双方维系感情的无力、情绪控制的失败?正如一个评论所说:“心魔未除,没有爱情基础,前路多是妖孽。”
婚姻无法回避物质基础,但更不能缺失爱情基座。从趋势来看,早在上世纪70年代,美国经济学家贝克尔研究认为,在现代化过程中,随着社会物质财富的积累、社会保障制度的健全、社会福利水平的提高,人们通过婚姻保持和提高自己社会地位的动机就逐渐下降,以爱情为基础、跨越社会阶层的婚姻就开始增长。而从微观来看,“白发相亲角”人气很旺,成功率却很低。有研究表明,上海的“白发相亲角”的成功率不足1%。可见,对于婚姻,对于家庭,更多仍是感情的考虑、“三观”的契合,这才是婚姻和睦、家庭幸福的稳定基座。随着中国社会愈发走向成熟,因爱结合的婚姻,更会是主流的婚姻价值。因此,计算一时的物质得失,不如算清一世的幸福保障。拿身价作为婚姻的砝码,要付出的代价可能就是爱情。
毋庸讳言,“相亲价目表”背后的婚姻焦虑,夹杂着向上流动的渴望,本质上却是对向下滑落的预防,反映出婚姻对于个人生活的影响。有人总结,“50年代选英雄,60年代找贫农,70年代奔军营,80年代求高知”,从中可以看出,婚嫁的标准变动不居,与整个社会的变化息息相关。思考父母心中“相亲价目表”的同时,也不妨想一想这份价目表背后社会心态、社会价值的问题。
(原题为《别让婚姻成了“价目表”》)
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william9225 学生认证  发表于 2017-7-25 14:09:58

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