《跨文化沟通个案研究丛书》（共15册）pdf

[跨文化沟通个案研究丛书]闻一多-寻觅时空最佳点 刘介民.pdf
[跨文化沟通个案研究丛书]闻一多-寻觅时空最佳点 刘介民.pdf (14.23 MB)

2009-10-15 12:18:48 上传

内容简介：
        20世纪中国现代文学的发展和意义，为人们提供了一个中西文化相互交流、渗透与应和的整体景观。《闻一多寻觅时空最佳点》在当代世界多元文化发展的大趋势下，对闻一多开展了较为全面的研究。《闻一多寻觅时空最佳点》探讨闻一多的学术人生，从家乡到清华，从国内到国外，从诗人到学者，从文化研究到现实斗争，从他的传统文化修养到西方现代文化浸润，从对中西文化修养到西方现代文化浸润，从对中西文化的情感体验到文化的思考、批判、扬弃、建构，展示了在中国文化现代化进程中一代知识分子的心路历程。在此基础上，考察了闻一多对传统文化所进行的现代诠释及吸收西方文化的经验和教训，其在美的规律中寻求共同美学据点所作出的努力以及为建设未来世界新文化作出的贡献。

目录：
前言 在古今中西的文化坐标上
一、跨文化素质的逻辑起点
二、多元文化观点与承继纳新
三、沟通中西文化的契合点
第一章 中西艺术的宁馨儿
一、两种文化的滋润哺育
二、两种观念的接受传播
三、“纳西方诗于艺术之轨”
第二章 异质文化的探索者
一、从信仰到意象的追求
二、由画到诗的艰难转变
三、艺术是文化交流之桥
第三章 文化思想的开拓者
一、沟通融会传统与现代
二、改造和重铸文化性格
三、唯美主义的文化倾向
第四章 诗与学术的审美者
一、艺术人生的美学思考
二、艺术探索的民族特色
三、艺术生活的审美批评
第五章 新诗理论的开创者
一、新诗“格律”的理论
二、域外诗学理论的影响
三、精神与形体调和的美
第六章 新诗创作的巨擘
一、新格律诗的艺术内涵
二、诗歌创作的文化特征
三、凝重精练的语言艺术
第七章 学者的书斋生涯
一、回归古籍的学术研究
二、神话与民族源头
三、《诗经》研究的比较方法
四、《楚辞》考证与思辩
五、《周易》与卜筮天象
六、《庄子》与文学审美
七、唐诗研究与唐文化
八、文学史的文化源头
第八章 感时忧国人生路
一、请命者的号角
二、殉道者的精神
三、不幸遇刺而亡
参考文献
闻一多主要著术年表
后记

[跨文化沟通个案研究丛书]吴宓-理想的使者 张弘.pdf
[跨文化沟通个案研究丛书]吴宓-理想的使者 张弘.pdf (14.06 MB)

2009-10-15 12:22:09 上传

内容简介：
        吴宓以诗人兼学人，留学美国，游学西欧，以外语讲授西洋文学却酷爱中国古诗，在五四新文化运动风行南北时创办、《学衡》杂志，提倡新人文主义的人格修养而婚恋情感浪漫多情，筹建清华园学研究院又随即辞职，“思想改造”积极表态但又在八十高龄的老残病弱之年坚决反对“批孔”……终生充满了矛盾与传奇，同时也屡遭社会与舆论的误解。以前他被：当成“复古派”、“国粹派”，近年又被视为“文化保守主义”，其实都没有完整全面地看到他的本来面貌与真实品格。
        本书从文本出发，根据吴宓的文字遗存，对他的文化观念、文教志业、诗学思想与文学创作的建树与贡献作了分析梳理。本书的评述，突出了吴宓的思想理念、情感和意志的特点，还原了他的文化理想。吴宓无法赞成新文化运动的激进主义，也不同于一般的“国粹派”或“文化保守主义者”。虽因时代限制和本人性格因素，他未能成为这一文化理想的实施者或完成者，但他所做的种种努力使他成为文化理想坚忍而光荣的使者。

目录：
引子
第一章 生命弧线的起始
一、长安公子别有愁
二、乱世清华砺壮志
三、中西汇合的范型陶冶
四、道德和诗情之间
第二章 文化理想的拓建及现实
一、文化立场的分野
二、新人文主义的基石
三、现代文化的另一可能性
四、智慧和良知的痛苦
第三章 献身《学衡》：思想阵线的开创坚守
一、孤独的守望地
二、中国现代文化的建设纲领
三、形上真理的发扬
四、燃烧荆棘中的绿洲
五、文言与白话之争
第四章 “文教中华”：人文教育的理念与实践
一、清华研究院的志向
二、光荣与陨落
三、“化作春泥更护花”。
四、“诗教”的乌托邦
第五章 《文学与人生》：多—谐和的哲学诗学
一、诗和哲理的分析综合
二、观念结构中的文学空间
三、人性和道德
四、 自由意志与文学的审美创造
五、“一多”问题和哲学重建
第六章 “华严境界”：小说、诗与人生的贯通
一、小说中的真理
二、《红楼梦》研究
三、“理想小说”的蓝图
四、古体诗的现代性
五、为近代诗史奠基
六、求真意志的书写
未完的尾声
吴宓生平大事年表
主要参考文献
后记

[跨文化沟通个案研究丛书]朱光潜-出世的精神与入世的事业 钱念孙.pdf
[跨文化沟通个案研究丛书]朱光潜-出世的精神与入世的事业 钱念孙.pdf (12.77 MB)

2009-10-15 12:27:17 上传

内容简介：
        本书以朱光潜八十年生活历程为经，以他人生的重要转折和学术事业的主要成就为纬，在古今中外文化交流的历史坐标上，阐述他作为一代学术大师在中西美学及文学研究方面作出的杰出贡献和经验教训，以从一个个案的考察达到对20世纪中国知识分子的命运特点的发掘和对一个时代学术文化建设的整体性反思。

目录：
前言
第一章 旧文化的乳汁
一 朱子传家
二 桐城中学
三 武昌师范
第二章 新文化的浸润
一 香港大学
二 五四运动
三 心理学研究
第三章 人生观的雏形
一 超脱观念
二 白马湖畔
三 无言之美
第四章 大洋彼岸的眺望
一 置身英国社会
二 人生的艺术化
第五章 在比较中发现
一 比较方法
二 中西叙事诗
三 中西爱情诗
四 中西自然诗
五 中西文艺批评
第六章 在介绍中嫁接
一 从心理学到美学
二 “直觉说”与静观自得
三 “距离说”与超然物表
四 “移情说”与物我同一
五 西方色彩与中国底蕴
第七章 在互释中创新
一 从诗话到诗学
二 诗歌的节奏和声韵
三 律诗的产生和影响
四 新诗的缺欠和出路
第八章 适应新的时代
一 历史的瓜葛
二 自我检查
三 思想改造运动
四 学术的转机
第九章 美学大辩论
一 大辩论的缘起
二 大辩论的揭幕文章
三 美是主客观的统一
四 抗争的意义
第十章 《西方美学史》
一 写作背景
二 观点和方法
三 美学史的复杂性
四 局限和贡献
第十一章 勇闯学术禁区
第十二章 杰出的翻译成就
附录
后记

[跨文化沟通个案研究丛书]宗白华-文化幽怀与审美象征 胡继华.pdf
[跨文化沟通个案研究丛书]宗白华-文化幽怀与审美象征 胡继华.pdf (14.03 MB)

2009-10-15 12:34:06 上传

内容简介：
        本书从中国古典美学向现代转型以及“文化精神”建构的角度考察宗白华在中国20世纪30年代到40年代的学术活动，特别强调他的美学沉思与中国文化复兴事业是统—的。认为他的美学探索发源于他的文化幽怀，他的文化幽怀又受到了现代性转型的震荡，而他的整个学术活动，就是在现代性文化语境之中对中国文化精神进行的—次美学的建构。
　　同时，本书指出，宗白华的思想也存在着某种绝对化的倾向，其论说常常表现出随意性，而他的文化审美建构也具有—定的乌托邦色彩。这些表现了宗白华美学沉思和文化探索的历史局限性。

目录：
引言 从文化精神出发的美学思考
第一章 文化幽怀与美学探索-宗白华美学概述
一、“文化”与“文化精神”概念
二、现代语境危机和文化精神问题
三、文化精神的审美建构
四、宗白华文化精神的审美建构活动扫描
第二章 古典艺术经验的现代转型-宗白华的“气韵”论
一、阐释“气韵”的现代背景
二、“气韵生动”古今说
三、从生命角度阐释“气韵”
四、气韵的含义：生命节奏
五、中国文化精神的呈现状态
六、正在衰微的“余蕴”？
第三章 古典艺术境界的现代转型-宗白华的“语境”论
一、宗白华如何使用“意境”？
二、宗白华探索“意境”的精神动因
三、“灵境”——“意境特构”的精神方面
四、乐境与舞境——“意境特构”的生命方面
五、行进地转化之中的“意境”
第四章 古典生命形象的现代转型-宗白华的“人格”论
一、意境与人格的关系
二、人格建构——中国现代美学的一项使命
三、“超世入世”和“小己人格”——生命形象设计的蓝图
四、歌德的人格——生命本体的象征
五、“晋人的美”——理想人格的标本
六、审美人格的限度——精神乌托邦
第五章 古典形而上学的现代转型-宗白华《形上学》著作残篇初探
一、《形上学》著作残篇考辨
二、《形上学》和现代思想的命运
三、《形上学》的中西学缘
四、《形上学》的宏观叙述
五、《形上学》基本精神
余论 审美乌托邦-开放在文化幽怀之一现昙花
一、宗白华美学给予现代中国美学的新质及其不足
二、宗白华的美学沉思在中国现代文化发展中的意义
三、宗白华中国现代美学史上的独特地位
四、宗白华思想的历史局限性
参考文献

[跨文化沟通个案研究丛书]卞之琳-在混乱中寻求秩序 刘祥安.pdf
【暂缺】

内容简介：
        卞之琳是杰出的诗人、翻译家、中外文学评论家。
    在20世纪中西古今文化冲撞的混乱中，在中国知识分子普遍遭遇现代认同危机的年代，卞之琳作为现代诗人追求人生秩序的历程，其新诗探索的意义，其在20世纪40年代在小说方面的探索，尤其是其融古化欧的跨文化视野对于今天的意义，日益凸显。
        本书在现代中国历史语境中评述了卞之琳的秩序追求之路，在中外文学交互影响的视野中讨论了卞之琳新诗探索中对于艾略特诗路的借鉴与姜夔词学道路的继承关系，并且系统梳理了卞之琳小说探索的历程及其意义。

目录：
引言
第一章  与文学一起出发
  一、新异世界的追寻
  二、大时代里的小人物  
  三、五四文学的终结  
  四、与文学一起出发  
第二章  一脚一FooT  
  一、分期的讨论
  二、走出宿命之圆  
  三、生命被点亮  
  四、在否定中旋进  
第三章  缪斯的谱系
  一、淘洗  
  二、结晶  
  三、戏剧化
  四、化洋  化古
第四章  诗化小说
  一、从自我出发，以天下为怀
  二、明朗、陡峭、简练
  三、相接复相隔：《山山水水》  
结语
主要参考书目
卞之琳年表简编

[跨文化沟通个案研究丛书]穆旦-苦难与忧思铸就的诗魂 高秀芹 徐立钱.pdf
【暂缺】

内容简介：
        在20世纪的诗歌写作中，穆旦以其独特的诗歌经验、感受方式和书写方式为现代汉诗的写作呈现了一种新的可能性。
        作为诗人，穆旦综合了五四以来新诗的成就，一直站在“四十年代新诗现代化的前列”，被誉为新诗现代化的旗手；作为翻译家，穆旦在五六十年代出版的大量诗歌译作使得后人在谈及中国译诗的成就时，“名单上少不了他”。
        本书以20世纪中西文化的视野来研究穆旦及其诗歌，在梳理了穆旦与中西文化的关系之后，从跨文化的角度对穆旦不同阶段的诗歌翻译进行了文本细读式的考察，由此揭示他在翻译实践中体现出的跨文化视野以及主流意识形态对他诗歌译本的渗透。

目录：
第一章 一个抹去了“诗”与“生命”界限的诗人
一、诗与生命的融合
二、“穆旦”的由来
三、曾经辉煌与重新被发现
第二章 “血液的激荡”
一、穆旦与雪莱
二、穆旦与拜伦
三、穆旦与惠特曼
第三章 “丰富和丰富的痛苦”
一、穆旦与意象派
二、穆旦与艾略特
三、穆旦与奥登
第四章 “他创造了一个上帝”
一、意象的移植
二、宗教情怀的表现
第五章 “我长大在古诗词的山水里”
一、儒家文化传统的影响
二、道家理想的渗透
三、古典文学的浸染
第六章 “诗歌生命的延伸”
一、诗译概说
二、翻译中的跨文化意识
第七章 雪莱抒情诗的翻译
一、诗译与意识形态
二、意识形态影响的体现
第八章 《拜伦抒情诗选》的诗译修改
一、诗译修改及其文化内涵
二、对改译现象的考察
第九章 艾略特诗歌的翻译
一、对现代主义的认识
二、艾略特诗译的变异
穆旦著译集目
参考书目
穆旦大事年表

全部上传完毕。

很有用！！

版主辛苦了！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

好东西，谢谢