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进来看了一本名为《我们给孩子什么才是最好的？》的小册子，其中刊登了台湾蔡礼旭老师关于“如何落实德行教育”的演讲稿，读后颇有感触。
蔡老师从中国传统儒学经典中寻找教育儿童的良方，强调身教重于言教，重视孩子良好习惯的养成，突出对孝道的遵从和维护。整篇演讲密切联系生活，叙述通俗流畅，听其娓娓道来，如沐春风。
作为儿女，我对蔡老师谈及的我国家庭教育中存在的一些问题感同身受。事实上，没有哪一位父母敢于在孩子教育问题上掉以轻心，他们使出浑身解数，让孩子报名参加各种培训、学习琴棋书画、获得各种证书，其目的无非一个：为孩子铺就一条人生的康庄大道。天下父母心，可歌可泣！
之所以如此，家长们有一个共同的体认，即由于独生子女政策的施行，家庭教育的风险被无限放大，每一个家庭都意识到这是一个输不起的时代。对于他们来说，一个子女的失败就意味着整个家庭在教育上百分之百的失败。同时，通过竞争性考试获得升学和谋职的机会，依然是人们进行社会流动的重要手段。为此，家长们才会要求孩子抛除杂念，专心学业，一切以知识学习和应试为目标，至于待人接物等基本的为人之道的培育则备受忽视。
这就出现了蔡老师提及的究竟什么是教育的问题，根据许慎在《说文解字》中的解释，“教”和“育”在古文中有不同的含义，“教，上所施下所效”，“育，养子使作善也”，前者强调家长或教师要身体力行，只有自己先做到，才能用身教言教去影响人，甚至达到不言而教的效果；后者更是强调教书育人的首要目的在于使孩子做一个善人，即“成人”，而非仅仅学习知识和专业技能，成为没有灵魂的“行尸走肉”。
对“成人”的关注，对德行的强调，可说是我国传统儒学教育的精髓。可惜，随着我国现代化进程的加快，工具理性逐渐主导了我们的行为和思维，即使是应该高扬价值旗帜的教育领域也不例外，我们过于关注孩子短期的考试成绩，忘记了孩子赖以安身立命的品格修炼；过于强调各种集成知识的灌输，忘记了孩子生存智慧的涵养；过于突出比赛等竞争手段的利用，忘记了让孩子在合作与交流中体验做人的快乐……
那么，我们给孩子什么才是最好的呢？回归传统，回到人本身，可能是蔡老师想对我们说的。
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