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楼主: meitianyiming
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《资本论》的大圈套 [推广有奖]

leijy 发表于 2017-9-3 19:25:58 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
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karst 发表于 2017-9-3 20:18:54 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
没有调查就没有发言权

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meitianyiming 发表于 2017-9-3 20:37:40 来自手机 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
那你调查调查老百姓,尤其是农民老了后为何没有保障。是谁闹的。

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《资本论》的结论如下:
“从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式,从而资本主义的私有制,是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性,造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制,而是在资本主义时代的成就的基础上,也就是说,在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上,重新建立个人所有制。
以个人自己劳动为基础的分散的私有制转化为资本主义私有制,同事实上已经以社会生产为基础的资本主义所有制转化为社会所有制比较起来,自然是一个长久得多,艰苦得多、困难得多的过程。前者是少数掠夺者剥夺人民群众,后者是人民群众剥夺少数掠夺者。”

《资本论》结尾处的这段结论,你居然怀疑?
那么这一段呢?
《资本论》自由人联合体设想结论,是马克思为使人们了解未来社会形态而对重建个人所有制关系的一个总体性阐释。这里提及主要内容如下,关于生产方式,他写到:“他们用公共的生产资料进行劳动”;关于经济规律,他写到:“按照预先商定的计划”;关于所有制形式,他写到:“鲁滨逊的一切产品只是他个人专有的产品,因而直接是他的使用物品联合劳动者的总产品是社会的产品”;关于(按劳)分配方式,马克思阐述了生产生活资料分配两方面的计量关系:“劳动时间计量每个生产者在共同劳动中所占的份额,同时也计量每个生产者在共同产品的消费部分中所占的份额”;关于每个生产者在联合劳动组织中的社会关系和劳动产品的具体关系,他写到:“无论在生产上还是在分配上,都是简单明了的”。[10]法文版《资本论》——[10]        《马克思恩格斯全集》第49卷(M),北京:人民出版社,1982,P194。

在马克思看来,个人财产是个人的一切自由独立活动的基础。他始终认为,无论是个人占有的小生产,还是社会占有的大生产,每个人的劳动都是不可剥夺夺的。

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meitianyiming 发表于 2017-9-3 22:39:51 来自手机 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
人民动力 发表于 2017-9-3 20:57
《资本论》的结论如下:
“从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式,从而资本主义的私有制,是对个人的 ...
马克思将社会经济问题的原因归结于所有制。岂不知他犯了顾头不顾尾的错误。在资本主义的私有制社会,之所以会产生超越历史的经济效益,完全在于资本主义社会在资本主义所有制下的社会体系的循环有效运转。当他主观的改变了这种所有制,就导致了社会总体运行循环的失灵。导致在资本主义社会可以获取巨大利益的生产资料在某种程度上成为无用的摆设。
他这个穷人都不知道资本集中对于社会大生产的决定性意义,还以个体主义的狭隘观点要求按劳分配。这种穷人主义的片面思维能够解放人类才怪了。

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2683882319 发表于 2017-9-3 23:54:48 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
不明觉厉

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仰天射云 在职认证  发表于 2017-9-4 21:14:24 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
我居然认真看了下,好像有道理。

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coshadow 发表于 2017-9-4 22:16:12 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
什么制度也不是被消灭掉的,从根本上说是自己消亡的
私有制即使被消灭,如前苏联和我国的从前
还不是又复活过来

只要还有存在的前提,强制消灭是不可能的
但发展的看待,就是一切存在都是暂时的
私有制不会永恒,公有制也不会永恒

马克思说:“共产主义对我们来说不是应该确立的状况,不是现实应当与之相适应的理想,我们所称的共产主义是那种消灭现存状况的现实的运动。”
用机械的思维理解私有制不会明白共产主义

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xinchuzu 发表于 2017-9-4 22:44:00 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
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xinchuzu 发表于 2017-9-4 22:52:01 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
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