保卫是敝不新成还是蔽而新成，请龚民网友回答！

chbczq 发表于 2017-10-14 20:10
现在是未来的历史

王亚南与中国人的资格

在许老师的卫队队员眼中，哪有许老师要吐故纳新的“故”？随便指出马克思一点错误，大家就拔刀相向了。所以，雷建炎的马克思主义大家反对，龚民的共有制有人反对，陈才天的全面批判有人反对，我说老马价值价格不分也有人反对，都在看原文求原意，只有对“故”的誓死保卫，哪里有半点吐出？

在许老师的卫队队员眼中，
哪有许老师要吐故纳新的“故”？
随便指老马丁点错误，大家就拔刀相向了。
所以，雷建炎的修正主义大家反对，
龚民的共有制有人反对，
陈才天的全面批判有人反对，
我说老马价值价格不分也有人反对，
都在看原文求原意，
只有对“故”的誓死保卫，
哪里有半点吐出？

chbczq 发表于 2017-10-14 20:10
现在是未来的历史

谈谈中国的政治经济学
一、作为舶来品的政治经济学
    政治经济学作为一种社会科学，本是一门最能反映现实，而且又最需要以现实为依据的科学，它是随着资本主义生产方式的确立而逐步形成的。然而，从历史上来看，中国人学习和研究的政治经济学却长期以舶来品的面目出现的(要么从西方发达资本主义国家输入，要么从苏联输入)。
在政治经济学输入中国之初（20世纪初期），有所谓国粹主义者曾认为，政治经济学在中国“古已有之”，并以《大学》中记述的孔子的言论：“生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。” 为依据，称孔子为“大经济学家”。实则其言大谬。
     日本学者泷本诚一在其著作《欧洲经济学史》中，附有一篇名为《重农学派之根本思想的根源》的文章，认为法国重农学派思想源于中国的“四书”和“五经”。其实并不然。事实上，魁奈针对当时法国的腐败政治，试图通过其著作《中华帝国的专制制度》(法文名称直译为：中国专制政治；英译本名称为：中国的专制制度)来“托古改制”，希望能在一种理想的君王专制统治制度下来实现农业的发展。但是，魁奈所设想的农业为大农业生产，本质上是资本主义化的农业形态，这与中国古代重视农业生产的思想具有根本区别。
二、当代中国需要中国的政治经济学
    “我们研究政治经济学，是为了要对中国社会经济改造有所贡献，我们尤须认清现代政治经济学的真面目。总之一句话，我们研究政治经济学，应随时莫忘记，我们是以中国人的资格来研究。”(王亚南)
本座认为，研究和构建中国的政治经济学，首先应当遵循马克思经济学的基本方法论和基本原理，即必须坚持唯物史观和唯物辩证法，坚持劳动价值论的基本原理。在些基础上，按照“社会为体，马学为用，全球视野，发展创新”的原则，即以人类社会（尤其是中国社会）的存在与发展为本体，以马克思经济学的理论遗产为主要工具，顺应经济全球化的时代潮流，通过研究中国的具体实际来实现马克思主义经济学的发展与创新，进而构建中国的政治经济学。
具体来看，至少应当实现如下三个方面的要求：
    其一，中国的政治经济学应当成为我们对于一切社会科学的基础知识，并作为我们从事社会活动的实际指导。
    其二，中国的政治经济学，应当深入研究和阐明近代和当代资本主义经济发展运动的规律，由此研究资本主义社会发展的必然趋势，并对其在发展演变过程中表露出的矛盾、冲突等诸多现象予以合理的解释和说明。
其三，中国的政治经济学应当扫除有碍于中国社会经济改革和发展的一切观念上的尘雾，这种尘雾不仅是关于政治经济学本身的，同时也是关于经济学以外的一切社会科学乃至自然科学方面的，因为政治经济学是一种最具实践性，最有现实性的科学。

过30年或者50年，看还有多少人在读，就知道是不是好书，是不是好思想。

支持许教授

水调歌头 发表于 2017-10-14 22:06
支持许教授

许光伟 - 乌有之乡
http://www.wyzxwk.com/author/c3/708.html

jxzcs 发表于 2017-10-14 21:42
过30年或者50年，看还有多少人在读，就知道是不是好书，是不是好思想。

这个叫“存史”。历史始终是标准。

xuguw 发表于 2017-10-14 22:12
这个叫“存史”。历史始终是标准。

       许光伟昏头了，历史始终是标准-----那么，你能穿越回去检验吗？历史是现代的基础出发点，历史经验是为现代服务的。对古代历史传说也需要古代史书并接合现代考古才能证实。