龚民 发表于 2017-10-29 08:35 
定位和确认当然有非常常重要意义了。如同确认、定位冬衣和夏衣一样,怎不能不须确认,反正都是衣服 ...
我问的就是这个问题呀。把夏天的衣服当成冬衣会造成感冒,这个后果决定了必须坚持这个定位。
《资本论》定位错了有什么问题和后果?我恰恰就是认为你们认为《资本论》,尤其是第一卷不是史书就是定位错位呀,造成的错位就是你们不能理解马克思劳动力后备军、利润率下降、经济危机的三位一体理论的时代背景,造成这个理论体系和它的分析方法被严重的误解,尤其是和现实的资本主义分析相错位和脱离呀。
——到目前为止,你们除了一次次的说:因为不合客观标准,所以不是、不是、就不是。
那么,问题还在这里,我重复n次了,你们迄今没有一句话的回应:
1、
你认定的政经史或者经济史的这个所谓的客观标准是什么?谁制定的?《资本论》从什么角度看不合这个标准?
2、你认定《资本论》因为不合这个客观标准,所以是政经学而不能同时是史书
。这是一个定位吧?如果它被否定了会有什么不良的后果?
3、如果你们历史学的学识有限,找不到这个客观的标准;同时又理论阅历不足,也说不清违背它的后果;
那么你们总可以谈谈哪部书是你们心目中所谓的史书吧?总应该谈谈,凭什么你们认为这部书比《资本论》更像史书吧?——举一个例子就行,甚至都不强求是政治经济方面的历史专著。该不会是《经济大事记》吧?
你看,关于《资本论》是史书的立论,在我的前几个帖子里说得很清楚了;不认定《资本论》的史书性质的危害我现在也说得再直白不过了。
你们呢?《资本论》不可能同时是史书的立论是什么?——难道你们不该回答前面的三个问题吗?起码其中某一个问题的说法要稍微有一点道理吧?