再答曹新先生:资本与劳动力形式的同一性与法律制度以及道德关系。

曹新 发表于 2017-11-26 09:49
中国人其实有两种宗教，一是道教，二是儒教。道教也好、儒教也好，都是从道家、儒家迎合社会发展出来的新 ...

谢谢曹先生这段时间的交流。

林汉扬 发表于 2017-11-27 00:44
谢谢曹先生这段时间的交流。

      呵呵，你一个一个的曹先生弄得我很不好意思。第一，我虽然思想独特但仍然是一个底层人物、脱离低级文盲的小知识分子；二，我觉得我的年龄也不足以让你称呼先生。我79年的，喊声哥或者弟，我觉得就好了。
      也谢谢你与我的交流，能得到你的肯定又何尝不是我的收益呢。

林汉扬 发表于 2017-11-27 00:44
谢谢曹先生这段时间的交流。

突然想问你，你对气功怎么看，有什么功法没有？我一同学练习气功从初中的双下肢不能走路（脊髓灰质炎后遗症）到现在走路很好。可惜就是功法不外传还需要两人一块练。我是单下肢脊髓灰质炎后遗症。

曹新 发表于 2017-11-27 09:07
呵呵，你一个一个的曹先生弄得我很不好意思。第一，我虽然思想独特但仍然是一个底层人物、脱离低级 ...

呵，不好意思，刚刚看到这个，我们年龄差不多

发重复了。。。

曹新 发表于 2017-11-27 09:39
突然想问你，你对气功怎么看，有什么功法没有？我一同学练习气功从初中的双下肢不能走路（脊髓灰质炎后遗 ...

脊髓灰质炎俗称小儿麻痹症是由一组亲神经病毒引起的急性传染病。主要损害脊髓前角细胞，导致运动神经纤维变，使支配的肌肉产生弛缓性瘫痪。
脊髓损害以腰段颈椎为主。脑干或大脑也可被侵袭。神经原受毁坏，瘫痪不能恢复；如充血水肿挤压可不同程度或完全恢复。瘫痪特点是弛缓性、腱反射消失、肌肉萎缩、肌肉疼痛、痉挛、双侧不对称，不按周围神经干支配区分布，不伴感觉障碍非均衡性。。。。。
这种病主要是由外因引起破坏了感觉神经的信息传递以及肌肉弛缓无力、血液循环障碍等等。
曹先生:我不是什么专业的医生，不过，以前业余学过点简单医疗保健知识，也练过气功，我认为这种病要想改善必须要有一个长期的准备，目的是使肢体肌肉恢复的训练、自我调控纠正姿势、通经活络、活血化瘀、消炎止痛、行气止痛、补气生血。阿甘正传看过吧!慢跑也是一种治疗，平时多泡热水脚促进血液循环，多做自我按摩（这是外部效应的物理疗法）。还一个就是吃疗，比如，平时补些钙、维生素B等有利于神经信息传递的。
功法嘛!少林一指禅站桩（不用意念，只要形正、神淡、体松、意虚、呼吸自然即可）、还有佛家白骨观也是比较对症不错的，但以站功为主（这是正形:即有利于血气正行的姿势）。不宜久坐。入静时心态要乐观，可宽衣沐浴之后，寻一没人打扰的静室，听a波音乐或古典清静音乐或佛家八字真言等有利于活跃植物神经的音听感觉(这是音辅)，味觉可买点檀香，在行功时净化下空气，檀香还有助调节植物神经、加速放松效果（这是味辅），刚练以放松身体、正姿势为主，放松身体的过程思想也要“松”，目的就是让清醒态的显意识或自我意识（识神退位），不过于“执着”于以显意识为主的欲望、念头，故要处于“若即若离”的状态，这样就不容走偏，不要乱引导，显意识（主我）要符合潜意识、身体本我的无意识需求规律（生理需求规律），后者才是客观的“价值事实”，气功或丹道原理很简单，本质就自我意识符合本我客观需要（或生理健康的价值规律事实），通过自我暗示，自我催眠来达到自我与本我与超我的统一，超我这块是社会心理修养，与自我与本我统一的正心身不同的正德，而这是古代之被汉武帝“独尊儒术，罢黜百家”以后走养生（包据医道）为主的道家（实是身心之道，或我称为人体经济学）以及佛家的避尘世而被认为消极之处，他们偏重于自我与本我、心与身。即自我（心）支配的行为以满足身体本我客观需求这个“价值事实”为主，而忽略社会客观需求（社会道德仁义），或是去过度实践执行社会道德仁义的原因可能会分了追求自我与本我跳过超我直接与自然（天道）的合一，达到更高的自在。但一般俗人，只要做到自我（劳动目的）与本我（这个劳动对象需求目标）的符合即可，医学与养生保健就属于这类（人体经济学）。

呵呵。这病我熟悉。因为他与我都是这种病，都是一岁时候得的。我也学过医，西医没有拿文凭但当时学的还是很好的。他练得佛家的功夫，还必须两人练，然后传功。因为我得病时治疗时间长，仅仅单下肢。肌肉虽然无力，但是我179的个子，左腿才短三四公分。中学的时候，一般是我以及另外两个同学接送他。他基本不能正常走路，但是现在走路与我都差不多。20多年没见，竟然恢复的如此好。说明气功不是一种糊弄人的东西，确实有一些好的功法。同学时代，我也问过他功法，然人家不外传。如此好的功法，疗效如此好，其实我觉得不推广，敝屣自珍其实很不好。

曹新 发表于 2017-11-27 09:39
突然想问你，你对气功怎么看，有什么功法没有？我一同学练习气功从初中的双下肢不能走路（脊髓灰质炎后遗 ...

突然想问你，你对气功怎么看，有什么功法没有？我一同学练习气功从初中的双下肢不能走路（脊髓灰质炎后遗症）到现在走路很好。可惜就是功法不外传还需要两人一块练。我是单下肢脊髓灰质炎后遗症。

曹哥你站站桩，试一试。

就是很平常很普通的站桩，

1，背对墙壁，贴住墙壁，慢慢下蹲。下蹲的程度、时间，随意。

2，自然站立，脚掌（前爪）和脚后跟（后爪）抓地，像一个钳子、爪子一样去抓地，自然呼吸，随意呼吸。可以适当下蹲，随意下蹲。整体上，身体是往地下去沉，尽量不要有上升、跃起的感觉。


以上是2种站桩，可以结合在一起。

以上，尽量自然呼吸，平常呼吸，随意呼吸，不要引导气。以感觉舒适、舒服为准。不要随意练气。

曹新 发表于 2017-11-30 17:37
呵呵。这病我熟悉。因为他与我都是这种病，都是一岁时候得的。我也学过医，西医没有拿文凭但当时学的还是很 ...

气功或传统的丹道当然不是糊弄人的了，我十几岁就开心始炼，刚开始没师傅时还炼出偏引起疾病了呢?后来还是通过自己调节才纠偏。
炼法不正不符合或违反生理规律（这个事实价值规律），这正是强调劳动力（修炼是需要体力与脑力）的耗费使姿势、身体肌肉、松紧程度、呼吸频率以及神经系统和意识状态必须要符合有利于健康的生理运动规律的过程，可见，炼功、修道、修真过程也是一种劳动过程，只是主体是自我意识使身体本我这个劳动对象的健康状态甚至更进化为目标标准与自我目的一致的方向去努力的一个调控优化过程，这个过程也是资源优化配置的过程，比如，修炼时间段（子、午时，阴阳交替时段的利用），用最少的劳动力（体力脑力）耗费去发挥最大的客观效用（相对身体的使用价值）即劳动主体的自我控制劳动力供给与身体本我的健康需求标准相符，用对有利于健康的食物（正口），用对有利于健康的音乐（正耳），用对有利于健康的气味（正味），用对有利于健康的色觉（正视），用对有利于健康的姿势（正身）。
这是一个持之以恒过程，是一个先苦后乐的过程，是一个从主动到自律的过程。
现在是网络时代许多功法在网上很多，也有许多故弄虚玄的，其实，现实中并没有最好，只有相（针）对不同人不同时的更好(对症)，我的建议就是针对性的，只要坚持效用肯定有。

1993110 发表于 2017-11-30 18:36
曹哥你站站桩，试一试。

就是很平常很普通的站桩，

呵呵!炼功就是一个健康工程，是一种人体经济学，其过程是人体系统的资源优化过程。