对谁创造归谁的批评

张建平 发表于 2017-12-8 16:15
石会计这些研究，全是会计学对厂商的货币流的核算。
而经济学，是研究两个私有者之间的价值流动问题。

这些研究是对利润的研究。利润有很多种算法。这可以视为会计学。
会计学有个好处——精确，是什么不是什么很清楚。
但凡经济学离开了会计学，就会发生错误。会计是经济的基础。

石开石 发表于 2017-12-8 16:19
这些研究是对利润的研究。利润有很多种算法。这可以视为会计学。
会计学有个好处——精确，是什么不是什 ...

会计学的计量对象是货币流，是可以按照自定的会计准则进行定量计算的。否则会计账目也就无法核对复查了。
但会计学不是经济学，货币流不是价值流。
价值流无法核算，因为价值大小是主观个人判断，没有统一基准而无法统一核算。
你说你的企业存货是一笔价值，他人看后摇摇头走了，说只是一文不值的垃圾库存。
你可以把你的研究成果到会计学的媒体上讨论。千万不要当作经济学成果看待。

张建平 发表于 2017-12-8 16:25
会计学的计量对象是货币流，是可以按照自定的会计准则进行定量计算的。否则会计账目也就无法核对复查了 ...

我那个研究属于经济核算，其中之一是会计核算。弄明白了企业的各种利润就不会被人骗了。

有的企业利润很高，但现金流时负值，这说明什么？应收款可能出现问题。
有的企业利润很低，但现金流很多，这说明什么？可能有很多预收款。

等等。

石开石 发表于 2017-12-8 16:33
我那个研究属于经济核算，其中之一是会计核算。弄明白了企业的各种利润就不会被人骗了。

有的企业利润 ...

你这里说的“现金流”，只是“合流”。
但现金流也是矢量，有流入流出的方向性，会计学上叫做“借”和“贷”，对吧。
一般地，流出恒为负，流入恒为正。借贷是绝对分开的。不存在你说的“但现金流是负值”这种情况，这只能是对正负抵消后的净流的说法。
你说的“利润很高，但现金流是负值”，是不存在的。这是的所谓利润，一定是虚假的账面数字。
货币，是一种实体存在的物质，即遵循物质不灭定律。这就是《西方经济学的终结》给出的“货币不灭定理”。

石开石 发表于 2017-12-8 15:57
我们根本不是在相同的概念体系下讨论，所以只能是各说各话。
我按事实倒推概念的理解，您用概念去说事实 ...

你都不敢用投资与产出的过程来证明你的概念，你坚持的所谓真理不过就是玩的概念游戏而已。

你不是说你是按事实倒推概念吗？那么我再问你一个由事实发生的问题：同样是生产过程中物的要素，为什么产品中的固定资产折旧属于新增价值，而原材料价值就不属于新增价值？同样不是生产过程中的劳动对象，为什么厂房设备价值的折旧属于新增价值，而产品中的包含的燃料、设备修理备件的价值就不属于新增价值？
你如果不是只会玩概念游戏，你回答得了吗？

wzwswswz 发表于 2017-12-8 20:02
你都不敢用投资与产出的过程来证明你的概念，你坚持的所谓真理不过就是玩的概念游戏而已。

你不是说你 ...

这个问题早在几十年前就解决了，GDP概念发明者解决的。我将为此再发一新帖，需要一定篇幅，周一后发帖。建议您学习一下增加值理论。否则，您总认为太阳绕地球转。

石开石 发表于 2017-12-9 09:36
这个问题早在几十年前就解决了，GDP概念发明者解决的。我将为此再发一新帖，需要一定篇幅，周一后发帖。建 ...

你如果自己有脑子，自己就应该能够回答我的问题。如果你回答不了我的问题，那么再拿别人的东西也依然回答不了我的问题，从而只能证明你所谓的真理不过就是玩弄文字游戏而已。

张建平 发表于 2017-12-8 15:47
合作这个词，包括着对“自由”“平等”的地位的默认。
马克思之所以称资本家剥削工人，就是因为他认为 ...

我觉得学术不应该用一些道德情感宗教类概念来描述，自由和平等代表的只是道德和情感的诉求。

曹国奇 发表于 2017-12-11 23:26
我觉得学术不应该用一些道德情感宗教类概念来描述，自由和平等代表的只是道德和情感的诉求。

马克思的东西，难为学术。

张建平 发表于 2017-12-12 09:34
马克思的东西，难为学术。

这点我赞同