真理与世俗

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官僚体制治腐难，

古往今来今例外？

民本位制在召唤，

世俗雾霾遮视野。

不识真理真面目，

只缘身在世俗中。

2017-12-29
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真理与世俗

官僚体制治腐难，

古往今来今例外？

民本位制在召唤，

世俗雾霾挡视线。

不识真理真面目，

只缘身在世俗中。

官僚体制不治本，

民本位制姗姗来。

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关键词：真面目

什么是世俗观念？

在《新华网论坛》《哲学是纲 纲举目张》主帖内259楼有一句话讲“写出崭新、辉煌的“21世纪的共产党宣言与资本论”也由共产党的理论家完成”。

这里提到《共产党宣言》，讲到《宣言》，年轻时读这本书时不知道《共产党宣言》讲“要实行‘两个决裂’”有什么用？不知道实行“两个决裂”思想会怎样？

以后知道，实行“两个决裂”就是思想上抛弃世俗观念，达到了看问题不象平常人那样以自私自利的视角、对某事是与非的判断先考虑对我是否有利，讲一切对我有利的话，不讲一切对我无利的话。

这里，个人的是非观是没有正确立场的，看问题和对待事情判断其正确还是不正确，“一切以对我是否有利，有利就是对的，对我不利的就是不对的”，应该说这就是世俗观念。不知您认可不？

对于普通老百姓来讲，奉行看问题和对待事情判断其正确还是不正确，“一切以对我是否有利，有利就是对的，对我不利的就是不对的”，应该说没有什么不对，对于主持公务和决策人员就会产生差错。

转帖：

七言律诗是律诗的一种。

每首八句，每句七字，共五十六字。一般逢偶句押平声韵（第一句可押可不押），一韵到底，当中不换韵。
律诗的四联，各有一个特定的名称，第一联叫首联，第二联叫颔联，第三联叫颈联，第四联叫尾联。按照规定，颔联和颈联必须对仗，首联和尾联可对可不对。
七律有四个基本句式：
平平仄仄平平仄（末了两字是平仄，称之为平仄脚）；
仄仄平平仄仄平（末了两字是仄平，称之为仄平脚）；
仄仄平平平仄仄（末了两字是仄仄，称之为仄仄脚）；
平平仄仄仄平平（末了两字是平平，称之为平平脚）。
这四种句式是律诗平仄格式变化的基础，由此构成七言律诗的四种基本格式。

大哥你说话，不读书，不看报，不学文化，不动脑子，闭着眼乱喊。

1993110 发表于 2017-12-29 17:33
转帖：

七言律诗是律诗的一种。

你讲的是对的。但是，如今讲“改革”“创新”，我个人认为，这篇《只缘身在世俗中》（七律）在诗体上也是一个“改革”与“创新”。

难道只允许你“改革”与“创新”，不允许我在诗体上有小改革与小创新。在语言内容方面欢迎讨论。

1993110 发表于 2017-12-29 17:34
大哥你说话，不读书，不看报，不学文化，不动脑子，闭着眼乱喊。

你不说话，不读书，不看报，不学文化，不动脑子，闭着眼乱喊，打瞌睡在呻吟。你该长期休息了。

“一切以对我是否有利，有利就是对的，对我不利的就是不对的”，应该说这就是世俗观念。不知您认可不？

民声123 发表于 2017-12-30 14:04
“一切以对我是否有利，有利就是对的，对我不利的就是不对的”，应该说这就是世俗观念。不知您认可不？

按道理来说，上述观念是不对的。当然，这种观念也是常见的。

民声123 发表于 2017-12-30 14:04
“一切以对我是否有利，有利就是对的，对我不利的就是不对的”，应该说这就是世俗观念。不知您认可不？

我不认可上述观念。

民声123 发表于 2017-12-30 13:55
你讲的是对的。但是，如今讲“改革”“创新”，我个人认为，这篇《只缘身在世俗中》（七律）在诗体上也是 ...

你讲的是对的。但是，如今讲“改革”“创新”，我个人认为，这篇《只缘身在世俗中》（七律）在诗体上也是一个“改革”与“创新”。

难道只允许你“改革”与“创新”，不允许我在诗体上有小改革与小创新。在语言内容方面欢迎讨论。

一是一，二是二，黑是黑，白是白，黑白是黑白，就是灰。

虽则说是，还得合二为一，一分为二，知白守黑，知黑守白，

但是，一是一，二是二，黑是黑，白是白，黑白是黑白。






你可以搞任何改革，创新，开拓。

但是，是七律，那就是七律。不是七律，那就不是七律。

你搞个特色七律，那仅仅是特色七律而已，那可不是七律。


你搞得特色七律，你应该命名为改革体七律，创新体七律，特色七律。

你不能叫七律。


你骑驴，那你就骑驴，完全可以。

但是，你骑驴的时候，你不要说成骑马，骑鹿，懂吗？