共有的概念到底是什么？揭穿“共有”概念的错误认知。

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咱们今天的人们普遍把“共有”的含义认识为：是你的  也是我的，是咱们共同的，——这就是共有。。例如：你家中的房子，是你的，是你你妻子的，是家中人们共有的房子——这就是共有。。其实，这种认识是完全错误。

“共有”的正确概念到底是什么？

答：不是你的，也不是我的，而是这个社会共同的，——这就是共有。例如：中国境内的公路  桥梁  山川  河流就是共有的，这些即不是你的，也不是我的，而是中国人民共同的——这些就是共有。。

私有的东西，私人能够支配；而共有的东西，私人不能支配——这就是共有  私有的区别。

咱们再回过头来看看：家中的房子，个人有没有支配的权利？————这事实上是我们认识错误的问题。
你家中的房子，不是你的，也不是你妻子的，而是一家人共同的。你没有单独支配这个房子的权利，妻子同样不能单独支配这个房子，孩子更没有支配房子的权利。因此，这个房子不是你的  也不是妻子的，而是共同的

——————————————

咱们把这个共有含义套入实际的社会中进行验证：
例子1  太平洋里某岛屿，为某个国家所有就是私有的岛屿。任何国家都不占有——就是全人类共有的岛屿。私有的岛屿这个私有者能够支配，而共有的岛屿任何的国家及其个人都没有支配这个岛屿的权利——这就是共有与私有的区别。
例子2  三兄弟，前院  中院  后院。在没有分家之前这个院子即不是老大的，也不是老二的，而是共有的财产，他们谁都没有随意支配这个院子的权力。

因此说，共有的财产不是你的 也不是我的，而是共同的。

所以说：共有的实际特征：不是你的，也不是我的——这就是共有的实际特征。。。

“是你的  也是我的，是咱们共同的”把这样的概念认识为共有的概念这是完全错误的认知。。今天的人们对共有概念正是这样的认知。。。

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打个比喻：100个人共同耕种100亩地，这就是共有的土地。假如其中1亩从中100的土地中分割出来为某个人所有，那么这个分割出来的土地就变成私有的土地。

如何消灭这个私有？

——就是放弃这个私人占有，让这其中的1亩地重新回到共有的土地中——这就是消灭私有。消灭私有就是消灭私人占有，消灭这个私有后就变成了共有。。

站在今天这个“共有”意义上，消灭私有就是共有；如果站在错误的认知方法上，就无法看到这个正确的实现共有的途径。。


所以说：认不清什么是共有，就看不懂实现共有的方法。。。

共有：不是你的  也不是我的。站在这个共有的意义上“消灭私有就是共有”。。然而，我们对共有概念的错误认知，就不可能看到这个正确的实现方法。
例如：100亩田地，100个人共同耕种，这就是共有的土地；如果其中的1亩从这100亩田地中分割出来后为某个人所有，那么这1亩田地就变成私有的田地。

站在今天的共有概念下，消灭这个私人占有就是共有。。。但站在错误的共有观念下，就看不到这个实现共有的方法。


所以说，错误的共有观念，挡住了我们的视线，我们看不到实现共有的正确方法。。

————————这就是共有观念错误的第一种危害。。

不是你的  也不是我的，这就是共有的特征。。然而我们认知的共有观念是错误的，“是你的  也是我的”，这是共同占有的意思，这仍然是私有的概念，当我们把这个私有的认知观念看待共有的现象时，得出的肯定是错误的概念。。

例如：原始部落中的女子就是共有的女子，当我们把这个共有的含义认知为“共同占有”的含义时，出现的肯定是你争我夺的现象，因为我们认知的共有概念仍然是私有的观念，所以出现这样的共有结论。如果我们按照共有的实际含义“不是你的  也不是我的”，这样的女子就是彬彬有礼  相敬如宾。因为任何一个女子都不是你的，，如果想与对方发生友好关系，就必须以礼相待，否则是不会得城的。。。

因此说，共有观念的错误挡住了我的视线，在错误的认知观念下，看到的共有不是共有，仍然是私有。所以在这个观念下，看不到共有社会的祥和气氛。。

共有概念为什么会出现错误？况且是一直的不被发现的错误？
答：共有社会之所以出现这种错误，关键有外面社会的衬托。如果这个共有的社会与世隔绝，是单独的一个社会，就不会出现这种错误的概念。

例如：家中的房子就是家中人们共有的房产，对准家中人员来说就是共有的，不是妻子的  也不是丈夫的  而是一家人共同的。但对准外界人员来说，这些房子就是私有财产，就是家人的私有财产，是妻子  也是丈夫  是这一家人的财产。。。

房子对家庭社会来说就是共有的财产，但对于村庄社会来说就是家人的私有财产。。

为什么共有的概念得出私有的认知结论？——因为说的不是一个社会。。。如果这个家庭与世隔绝，就不会出现这样的错误认知结论。。