对你的这篇文章的基本结论,所谓“人民性”等于“准皇帝性”,我用四个字评价你——“胡说八道”。
你整个文章啰啰嗦嗦就说了以下一个逻辑三段论:1、所有的农民起义都想争夺最高领导权,当皇帝;2皇帝就是王八蛋(你默认的),想当皇帝就是想当王八蛋;3、所以农民起义的人民性就是“准皇帝性”,也就是想当王八蛋性。——不知道我总结得是否正确
告诉你:1,2,3都是禁不起推敲的,本身就是胡扯。更重要的是,这个三段论的逻辑本身就是胡扯。所谓人民性,就是这个运动是否有利于人民的利益,是否有利于社会和生产力的发展进步,和农民当不当皇帝有什么直接关系?
中国历史上农民起义千千万万,可以说大多数起义领袖和群众都是愿意被招安的,连李逵都知道“王法若能依得,便不造反”。——所以1是鬼扯。
2也是鬼扯,在中国当年这样的政治条件和生产力条件下,除了帝制,有别的方式组织一个大一统的多民族的国家吗?难道搞波兰的小地主杜马、搞威尼斯的寡头民主?搞日本的幕府制?搞西欧的政教合一?——你长点脑子行不行,难道帝制加官僚体制加地方自治不是中国唯一可行和高效的制度吗?——历史已经证明了这一点,中国古人的自由、流动性、宗教和思想开明,璀璨的文化都雄辩的证明了这一点。
3更是鬼扯,读读《水浒》李逵坐堂一章,宋明时代的中国人,都知道赞美李逵,尤其是李逵大骂宋江,怒砍“替天行道”。读读《西游记》,为啥孙猴子能喊出“皇帝轮流做”,并在民间广为流传?读读《红楼梦》,为啥中国人普遍都相信没有家族和血统可以千秋万代?读读《三国演义》,为啥宋代的百姓都知道崇拜关羽、刘备?
——和西方落后的中世纪对比一下,除了儒家和道家的“反者道之动”哲学和革命性的推动,什么是中国不断革命,一次次革新政治,一次次浴火重生的根本动力?难道不是农民起义吗?难道不是普通市井布衣都知道的革命精神吗?
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