泛劳动主义批判

gxg 发表于 2018-4-23 16:03
农民生产粮食本是农民作为主体生产创造价值的过程，是人物的行为，与动物毫不相干。

怎么没有关系呢？——都是没有发明创造的活动，都是生产自己需要的食物。

天知地知 发表于 2018-4-23 15:51
动物由于不具备精神脑，不仅创造价值不可能，连劳动生产能力都没有，哪还能创造价值？
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你怎么知道 ...

因为人物有这个第二信号系统就有了发明创造，动物没有这个信号系统就没有发明创造，这种偶联关系提示我们第二信号系统是发明创造的必要条件。
这完全符合科学研究规范，自然科学论文的结论不乏例证。
第二信号系统的特殊存在就表征了人物有一个不同于动物脑的神经系统的特殊部分。这个特殊部分给它一个定义就是精神脑。当然，第二信号系统并不会是精神脑唯一的特征，可能还有多个信号系统存在，有待研究发现。
精神并不神秘，精神的物质基础就在神经系统中，精神不过是神经系统一个特殊组成，特殊的物质系统，特殊的能量系统，特殊的信息系统。

gxg 发表于 2018-4-23 16:14
因为人物有这个第二信号系统就有了发明创造，动物没有这个信号系统就没有发明创造，这种偶联关系提示我们 ...

可是你已经承认了，没有发明创造也照耀创造价值（重复劳作的农民也能创造价值）。
所以，动物就算不能发明创造，那也不能推出它们不能创造价值。

天知地知 发表于 2018-4-23 16:17
可是你已经承认了，没有发明创造也照耀创造价值（重复劳作的农民也能创造价值）。
所以，动物就算不能发 ...

可是你已经承认了，没有发明创造也照耀创造价值（重复劳作的农民也能创造价值）。
所以，动物就算不能发明创造，那也不能推出它们不能创造价值。
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没有发明创造不能创造价值，换句话说不能使价值增值。但是只要耗费了人物脑力，即便不增值也照样通过生产再生产劳动形成商品的价值。打个比方，就像换血一样，新血和原来旧血在量上相等。这只有人物可以做到，动物没有这样的可能。

gxg 发表于 2018-4-23 16:14
因为人物有这个第二信号系统就有了发明创造，动物没有这个信号系统就没有发明创造，这种偶联关系提示我们 ...

没有发明创造也能创造价值啊（比如农民重复劳作不发明东西也创造价值了），所以动物不能发明创造不能推出它不能创造价值。

天知地知 发表于 2018-4-23 16:13
怎么没有关系呢？——都是没有发明创造的活动，都是生产自己需要的食物。

把动物生产自己需要的食物，说成劳动，喧宾夺主，就是泛劳动主义。

天知地知 发表于 2018-4-23 16:39
没有发明创造也能创造价值啊（比如农民重复劳作不发明东西也创造价值了），所以动物不能发明创造不能推出 ...

没有发明创造也能创造价值啊（比如农民重复劳作不发明东西也创造价值了），所以动物不能发明创造不能推出它不能创造价值。
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一再说，没有发明创造不能使价值增殖因而不能创造价值。动物不能发明创造，当然它就不能创造价值。
问题还不在于此，动物根本就不是劳动主体，它们只是作为劳动资料被人物纳入劳动过程。

gxg 发表于 2018-4-23 16:57
把动物生产自己需要的食物，说成劳动，喧宾夺主，就是泛劳动主义。

把动物生产自己需要的食物，说成劳动，喧宾夺主，就是泛劳动主义。
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我没说它是劳动啊，我只说动物也有大脑，生产食物的时候也有脑力输出，也脑合作用。

gxg 发表于 2018-4-23 17:03
没有发明创造也能创造价值啊（比如农民重复劳作不发明东西也创造价值了），所以动物不能发明创造不能推出 ...

一再说，没有发明创造不能使价值增殖因而不能创造价值。动物不能发明创造，当然它就不能创造价值。
问题还不在于此，
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不在于此就不要说了嘛，浪费口水。

动物根本就不是劳动主体，它们只是作为劳动资料被人物纳入劳动过程。
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谁又告诉你劳动资料就不创造价值？

天知地知 发表于 2018-4-23 17:38
一再说，没有发明创造不能使价值增殖因而不能创造价值。动物不能发明创造，当然它就不能创造价值。
问题 ...

谁又告诉你劳动资料就不创造价值？
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我告诉你，劳动资料不创造价值。
创造价值的是人物的精神脑。