泛劳动主义批判

gxg 发表于 2018-4-24 09:31
你把人从动物界拿出来，又不得不放在生物界，折腾来折腾去有个毛意义
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太有意义了，在分类学上 ...

太有意义了，在分类学上，人物是生物界四大门类之一，不再是动物门下的小类。人物与禽兽不同类。
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都是生物界的，怎么不同类了？

gxg 发表于 2018-4-24 09:35
能编啊，又编造出鬼魂价值论了。
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不要肆意歪曲，帖子中清清楚楚写的是：无知妄想视精神为鬼 ...

你说的无知妄想仅是指姜子牙封神啊，至于上帝和鬼魂，你可没说那是无知妄想。

天知地知 发表于 2018-4-24 13:16
太有意义了，在分类学上，人物是生物界四大门类之一，不再是动物门下的小类。人物与禽兽不同类。
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都是生物界的，怎么不同类了？
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都是生物界的，说明是“同界”的。同界的完全可以不同类！动物和人物是同界的，属于同一生物界的不同类。

我想没有人会说他（她）和禽兽是同类的。阁下也不会例外。哈哈哈哈

天知地知 发表于 2018-4-24 13:17
你说的无知妄想仅是指姜子牙封神啊，至于上帝和鬼魂，你可没说那是无知妄想。

假设是上帝，又曾曰鬼魂。
无知出妄想，子牙榜封神。
这四句，都是说人们对精神不知为何物，要么说是上帝，要么说是鬼魂（幽灵），要么说是各路神仙，等等。这些说法都是来自无知，来自妄想。
这明明是在批判把精神当作上帝，当作鬼魂的错误，莫衷一是的说词。你却故意歪曲，乱扣帽子。真实黔驴技穷了。