楼主: weibo
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[创新发展] 马克思的逻辑悖论及解决思路 [推广有奖]

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weibo 在职认证  发表于 2018-5-10 20:52:17
刘保强 发表于 2018-5-10 20:50
我觉得我的文章有价值,你觉得没价值!你觉得你的文章有价值,我觉得负价值!这就是咱们判断事物价值的差 ...
这不对等了吗?谁也不欠谁啊!扯平了,可以了吧?

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weibo 在职认证  发表于 2018-5-13 10:34:48
逻辑与悖论结伴而行。

任何一种文化中只要出现了逻辑,悖论也就接踵而至。在中国,与亚里士多德差不多同时代的哲学家公孙龙捕捉到了这样的几个悖论,以所谓“白马非马”的对话形式给出。——【美】詹姆斯.格雷克《信息简史》,人民邮电出版社,2013年12月第一版,P37

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weibo 在职认证  发表于 2018-5-16 11:35:40
非常感谢大家的关注与跟帖!接下来准备写的文章标题是“马克思悖论的进一步界定”——任何理论体系都必须逻辑自洽、自圆其说,但理论体系一旦自圆其说就成了封闭系统,封闭系统一旦形成就把很多东西派出在外了,这就是逻辑与悖论的关系。

同样道理,当我们把马克思主义当做一个封闭体系的时候,也就产生了悖论:无论是保卫还是攻击,都会陷入自我论证的循环。

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林汉扬 发表于 2018-5-16 16:31:43 来自手机
发重复了!

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林汉扬 发表于 2018-5-16 16:41:39 来自手机
weibo 发表于 2018-5-13 10:34
逻辑与悖论结伴而行。

任何一种文化中只要出现了逻辑,悖论也就接踵而至。在中国,与亚里士多德差不多同 ...
关于“白马非马”
楼主  林汉扬 2012-04-02 852 3
什么是“白马非马”?所谓“白马非马”的争论,实际上是关于子集合与母集合两个集合的(不全等于还是不属于的)关系,“白马非马”,如果从子集合不全等于母集的论述来说,这是符合逻辑的,但是,那些认为这种说法不符合逻辑的人们却是从不属于的关系来理解,因此,这些人只是从“白马非(即不属于)马”这个逻辑去文字或者口语理解,就自然没法明白“白马非马”在什么情况下符合逻辑了,可惜,中国古人的哲学却不能在思想大一统之后,百花齐放,竞鲜争艳,优胜劣汰,继续发扬!正是在于政权强制下产生的思想专制的抹杀,可悲!

一一一一一一一
以上是我前几年对“自马非马”的逻辑从数学上作出了界定。其实,马克思的劳动价值论也有几个悖论,其中就是关于占有资本的资本家的投资和管理过程是否像雇佣劳动工人一样也是属于企业组织中商品生产的劳动过程?这个马克思并没有明确,而这个也是许多人对马氏进行反驳的一个命门!我的价值论并不否定这个,倒是认为可以在承认这个前有必要对价值分配不公平的原因来进一步界定,比如,①在当时占少数人而占有生产资料具有绝对的资本阶层(既得利益)集团在资本主义社会制度中得到关照而使价值分配的权力倾斜。②雇佣劳动力商品的买卖自由不能充分发挥。③劳动力市场的信息对称性。。。等。
还有,就是最近论坛上争论不息的“利人″问题,其实,这里也是许多人没有把“人″研究是个(己、他)、组织、整个人类社会进行区分,这与“白马非马”的争论一个性质!实际上是关于子集合与母集合两个集合的(不全等于还是不属于以及全等于还是属于的)关系!我认为理解“集合论”是学好逻辑学一个必要条件之一。著名的三段论:因为,A∈B,B∈C。→A∈C!B不全等于C一>A不全等于C。正是“集合”的数学逻辑关系。

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weibo 在职认证  发表于 2018-5-16 20:03:09
林汉扬 发表于 2018-5-16 16:41
关于“白马非马”
楼主  林汉扬 2012-04-02 852 3
什么是“白马非马”?所谓“白马非马”的争论,实际上 ...
不错,通过集合来说明这个问题确实足够精确,这是一个非常不错的方向!

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