“劳动价值论”、“剩余价值论”是真的。
但是,是真的错了。
劳动价值论、剩余价值论,真是穷马克思一生心血之作。
马克思一生最得意的《资本论》就是建立了劳动价值论与剩余价值论。
其出发点应该说是好的。从劳动有价值出发,试图精确计算出劳动的价值来。给出了众多基本认知概念,建立了许多公式方法,汇集成了剩余价值论。
但,可惜了。《资本论》未经最后理论验证,马克思就辞世了。但,如果验证了,或许资本论,劳动价值论,剩余价值论就不会问世了。马克思走后,燕妮和恩格斯匆匆整理了《资本论》发表了出来,给逝者以安慰,也给后者带来了严重的“价值观”混乱。
“劳动价值论”,从根本的认知上就发生了错误。马克思把价值这个属于人“精神”的东西强行塞到了商品的“客体”里,然后对“客体”里这个“价值”进行计算。这真算得是荒唐可笑了。但这个错误太有迷惑性了,也导致后人在“价值观”上的大混乱。
“价值”,所有形式的“价值”,都只是人这个主体的“精神活动”,不存在于“客体”中,是人的“认知”,不是“客体”的属性。
人可以客观地谈论“客体”的属性,物理的,化学的,生物的,等等,这些是客观存在的,不随人的认知和情感波动的存在。而,人只能主观地评论“客体的价值”,这个“价值的评判”是随人的认知和情感波动而变化的。这个“价值”是“客体”对“主体”的不同作用。这个作用对不同的“主体”是不一样的。
马克思强行将人们对“劳动行为”的不同“认知”,对“商品使用价值”的不同“认知”注入到“客体商品”中讲这“价值”是商品的固有属性,是凝结了固定劳动工时的物品。我们要承认“劳动的价值认知”,就要用等量劳动工时的其它商品进行交换。这种将人们对不同商品价值的不同认知强行等量计算,太过荒谬。
举例子说:社会平均生产一克拉钻石要一小时,生产一公斤煤需要一小时。社平劳动工时一样。一克拉钻石的价值就等于一公斤煤的价值么?马克思的解释是,这里它们的劳动价值是一样的,但使用价值是不一样的。但,那个使用价值你能计算么?人们购买商品是因为商品里有劳动价值去购买还是因为商品有使用价值而去购买呢?
马克思没有解释了,或许是来不及解释了。但,在现代人看来,那是没法再解释下去了。马克思劳动价值论错了,以其为基础的剩余价值论也就是荒谬的推导了。因为“价值”是主观的,是不可计量的,再讲价值的剩余量也就必然是错误的。
所有价值,本质是一样的,仅存在形式上的差异。无论是劳动价值,使用价值,还是人对自身评价的人生价值都是一样的价值含义,都是人的主观意识活动,不同人是必然不同。



雷达卡





。但想是前人应有论述吧,本人不爱翻经,就不给你找了。

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