白马非马的刘宝强

刘保强 发表于 2018-5-13 19:30
刘宝强说：说不利己就不是利人类。
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先 ...

刘宝强说：说不利己就不是利人类。
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先说一下我哪里说这句话了！理解不了别人的话，就原话引用！不要随意造谣！
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你自己说了呀，“没问题，连己都不利，何谈利人类。”
红字的“说”是打多了一个字。

刘保强 发表于 2018-5-13 19:52
但是，我举谭嗣同和革命烈士的例子，符合“不利己”的条件，这该不是利人类了吧？
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有人做出不利己的行为，就能否定掉他具有利己的属性吗？
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你承认这个行为是不利己的，那它就是不利己，岂能又利己？我们没有谈他有没有利己的属性，而是谈他这个行为是不是利己的！他这个行为是不是利人类的！

他们不是不利己，而是利大己或者说利人类。能明白吗？！
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明明就是不利己呀，不利己何谈利人类？

刘保强 发表于 2018-5-13 20:02
刘宝强又说，不损人才能算利人类。
然而他却承认，在某些极端情况下，如生产资源不足的情况下，他可以杀掉 ...

“我说的是在必须有人死的情况下，可以通过竞争来决定谁死！没有可以随便杀死别人一说！”
这句话难道不是“我这不是随便杀人，而是通过竞争杀人”？？

刘保强 发表于 2018-5-13 20:05
他在篡改和别人的对话！或者说，他在以他自己的局限性思维歪解别人的话！

是你连自己说话什么意思都搞不懂。

刘保强 发表于 2018-5-13 19:26
基本的逻辑不懂，也好意思每天乱发帖！

“己和他”是“己和非己”的关系，利己里面出现了利非己，那就是 ...

杀别人居然不是损人，为社会舍弃自己的生命也不是损己，哈哈，刘宝强，你这样瞪着眼睛说瞎话，不担心被天打雷劈？

天知地知 发表于 2018-5-13 22:41
“己和他”是“己和非己”的关系，利己里面出现了利非己，那就是出现逻辑问题，在逻辑上难以自圆其说。
...

己他不分，利害不分，人畜不分，现在又加一个男女不分！我看你还要混乱到什么程度！！！

刘保强 发表于 2018-5-13 23:18
己他不分，利害不分，人畜不分，现在又加一个男女不分！我看你还要混乱到什么程度！！！

利他利己，利男利女，在我们正常人的逻辑里并非一定对立，而现实也是如此，所以我们一点儿也不混乱。
人和畜在很多方面不同，在很多方面又相同，我们也看得很清楚，一点儿也不乱。

你自己的逻辑与事实发生了冲突，你的逻辑说对立的东西在现实中并不对立，你把承认人畜有某个共同点叫做人畜不分！还敢说别人混乱？

天知地知 发表于 2018-5-14 08:23
利他利己，利男利女，在我们正常人的逻辑里并非一定对立，而现实也是如此，所以我们一点儿也不混乱。
人 ...

看那个新帖，在新帖中看你往哪里跑！

比如，承认人的本性利己，动物的本性也利己，就是人畜不分。
那么请问，承认人是哺乳动物，小时候跟猫狗一样吃奶，是不是人畜不分？
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连研究人性是研究人的本质属性，也就是研究人区别于非人的根本属性，都不清楚？！这还好意思，每天在这里和别人胡搅？！

刘保强 发表于 2018-5-14 22:05
比如，承认人的本性利己，动物的本性也利己，就是人畜不分。
那么请问，承认人是哺乳动物，小时候跟猫狗一 ...

连研究人性是研究人的本质属性，也就是研究人区别于非人的根本属性，都不清楚？！这还好意思，每天在这里和别人胡搅？！
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还真不清楚，学术界根本没有这个规定，你刘宝强自己的偏执规定，我们正常人当然不清楚。

研究人性，就是研究人有哪些性质；研究人的本性，就是研究人生来就具备哪些性质；只有研究人的特性，特有属性，才不会包括非人也具备的性质。

古人说，食色性也，我看这话说得好，正常人都觉得好。