谁有能力用几个字说出价值到底是什么？

林汉扬 发表于 2018-5-23 14:00
无知先生对道与价值的关系能谈谈论述下你的看法吗？

如果我们不断地追问为什么，又为什么...一直追到无法命名无法定义的地步，那么我们就追问到了“道”的层面，即形而上学的层面，一切人类学问的最高深层面。

在经济学领域里，如果我们追问价格现象的为什么，一直追问到难以定义又众说纷纭的地步，那我们就追问到了“价值”的层面，但这已经超出了经济学的研究范畴。

无知求知 发表于 2018-5-23 15:21
如果我们不断地追问为什么，又为什么...一直追到无法命名无法定义的地步，那么我们就追问到了“道”的层面 ...

老哥！你这样说等于没有说呢？但我这样问，你是不是又会回答我说:“道可道，非恒道。名可名，非恒名”吧？呵！

无知求知 发表于 2018-5-23 15:21
如果我们不断地追问为什么，又为什么...一直追到无法命名无法定义的地步，那么我们就追问到了“道”的层面 ...

追问到了“价值”的层面，就已经超出了经济学的研究范畴吗？也许你所说的是人类社会经济学，但在我的理解中还有人体经济学以及自然经济学。。。等啊？我认为这个正是经济学帝国的纵向边际还有发展的空间呢！

林汉扬 发表于 2018-5-23 15:49
追问到了“价值”的层面，就已经超出了经济学的研究范畴吗？也许你所说的是人类社会经济学，但在我的理解 ...

“价格”是经济领域里的专有概念。“价值”则涵盖了几乎所有生命事。比如说性命价值，这就是至高无上的价值，凌驾于一切的价值。经济学只能讨论经济范畴的价值评判，无法讨论至高无上的价值评判。

无知求知 发表于 2018-5-23 16:25
“价格”是经济领域里的专有概念。“价值”则涵盖了几乎所有生命事。比如说性命价值，这就是至高无上的 ...

我不知道你所说的“价格”是什么，不过据我所了解，人类社会学或人文科学所说的价格都是以“人是万物的尺度”来衡量物对于人的价值的。这个是以人的立场出发或人的维度来衡量物的使用价值，而我的“价值相对论”则突破了这个局限，就是说起码从非人类生物的维度或立场，它们也会在为适应自然选择时使自身与相对其有使用价值的物作出“Ⅹ是万物的尺度”这个法则去衡量，这是自然界中任何具有信息反馈的自然生物控制系统，都有对环境作出输出输入的能量以及有效能的反馈机制，并以自身为依据作出对环境变化的反应来达到对环境的适应，古希腊人智者学派所说的“人是万物的尺度”说透了不过就是对这个机制用人文形式的表达而己，认识来之于存在，真理来之于对客观规律的反映，理解了就不觉得玄了！明白这个，甚至我们还可以从更微观生理现象中的RNA与DNA的关系中看到价值与价格的影子，最后还可以从更加微观的粒子中找到化学价等，后两者作为纵向己经脱离了一般人的认识，而我本人也从“系统相似性原理”中感觉到有形式的同一性，有兴趣的可以研究下，可能会是一个科学的新大陆，以前有写过贴子发过，但遗失了，不过这里暂不多介绍。而作为横向的生物界，我认为用我的“价值相对原理”会比较容易分析。有空可以跟大家深入谈谈，化玄为显，把不可道化为可道，把不可名化为可名！

wsy51630 发表于 2018-5-23 12:13
看完后你会顿悟的！所有的经济学相关的东西你会明白很多

是你看完我的后，顿悟的吧。

sorefulips 发表于 2018-5-23 13:38
恩，同意。一个是事前看法，一个是事后看法。都是对价值的说明和补充。感谢！

感谢理解

wsy51630 发表于 2018-5-23 12:10
人的行为除本能以外的带有目的的行为。可以参考路德希维的（人的行为）

任何一个人的任何一种行为，既包含着目的性，又包含着大量的非目的的结果在里面。那么，你是想指其中的什么？

林汉扬 发表于 2018-5-22 18:04
是这样，价值问题就是类似于中国古人的“道″的问题！

以道的精神去追寻价值的本质，那么，我们就会得出：物的价值并非价值本身。因此，我们不应该只把自己的思考停留在物的价值上面。

leijy 发表于 2018-5-22 17:53
黄老邪想搞什么理论创新啊？黄老邪的理论创新有什么用啊？黄老邪不要像列宁、老毛一样物极必 ...

我的思想，岂是你所能明白 的？