qi509：“自由经济是人民可以自由的使用生产资料来进行谋生的经济形态”吗？ [推广有奖]

131楼

wzwswswz 发表于 2018-9-22 21:28:13

孟子的学生发表于 2018-9-22 18:27
人民可以自由地使用生产资料来进行谋生

判断该命题是否成立，不仅是一个逻辑问题，更是一个现实问题。 ...

是现实问题就可以不讲逻辑吗？

现实中，雇佣制度下的雇佣工人能够自由的使用生产资料吗？

132楼

wzwswswz 发表于 2018-9-22 21:34:18

孟子的学生发表于 2018-9-22 20:48
这个湖里的天鹅中的这个是啥意思？你讲讲？小样！

世界上有许多湖，这个就是这个，而不是其他的。也可以说是任何的一个。

133楼

wzwswswz 发表于 2018-9-22 21:36:17

hhj 发表于 2018-9-22 20:51
没回我问题可见黔驴技穷了。
1、“由自己作主；不受限制和约束”是你认可的自由定义吗？
2、太监是男人 ...

无关的问题一律不答。你要是想要讨论可以先亮出你的观点。

134楼

qi509 发表于 2018-9-22 23:31:36

wzwswswz 发表于 2018-9-22 20:57
第三课，定义与概念内涵和外延的关系。

定义是揭示概念内涵的逻辑方法，概念的内涵是概念所反映的事物 ...

“选举法第三条全文是：“中华人民共和国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况和居住期限，都有选举权和被选举权。
依照法律被剥夺政治权利的人没有选举权和被选举权。”——————没错！

你给我外延一个我看看：被剥夺了政治权利的罪犯是不是公民？

你这个蠢货已经蠢到家了！

135楼

石开石 发表于 2018-9-23 08:55:24

wzwswswz 发表于 2018-9-22 21:22
你能说白天鹅比非白色的天鹅多就证明天鹅是白色的就能够成立吗？

这只是说你的小前提：农民不可以自由的使用生产资料是错误的。因为大多数农民是可以的。

你的错误不仅仅在此。你的错误还有没有正确指出错误。

人民可以自由的使用生产资料，这里的人民属于用词不当。
改为私人或公民即可。即使如此，也有隐含的前提：具有民事权利。
还有错误，有人已经指出了。

136楼

石开石 发表于 2018-9-23 09:02:49

wzwswswz 发表于 2018-9-22 16:44
你说的这些早就被我否定了。

封建土地制度下的农民、雇佣工人都是私人或公民，但他们都不能自由的使用 ...

封建土地制度下的农民、雇佣工人都是私人或公民，但他们都不能自由的使用生产资料。你能说他们所处的经济形态不是自由经济？
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我不能说他们所处的经济形态不是自由经济。这似乎是证明你认为封建经济是自由经济的证据。
那么，你的自由经济到底是什么意义？你连自由经济的意义都不敢说，又口口声声谈自由经济，你这是在干什么呢？

137楼

hhj 发表于 2018-9-23 09:13:17

wzwswswz 发表于 2018-9-22 21:36
无关的问题一律不答。你要是想要讨论可以先亮出你的观点。

哈哈，你害怕回答问题了。你怎么知道这是无关的问题？真是太无知浅薄了。
第一，你所讲（所引用）的“由自己作主；不受限制和约束”是你认可的关于自由的定义吗？
第二，你讲奴隶不是人民，而我做个类似的问题：太监是男人吗？
你看不出吗？这些都与你的论题具有密切关联的。

138楼

石开石 发表于 2018-9-23 10:44:23

wzwswswz 发表于 2018-9-22 16:49
你不要把政治概念拿到经济学上来，在经济学中使用政治学的概念，那才是搞穿越呢。

你不是还说qi509的人 ...

民:

甲骨文如右图，其本意为:被用一刃物刺瞎眼睛的人。据郭沫若著《奴隶制时代》一书指出:民字应是"横目的象形字，横目带刺，盖盲其一目以为奴征"，即民为奴隶。不过这个说法仍有待考证。若以盲一目的人，就是奴隶，谁其信之，纵信，数量极少，怎能是社会生产力量。"民"，据书经盘庚篇，他们是自由民不是奴隶。盘庚帝想迁都于今河南安阳县，他们先作动员报告，打通思想说"古我先后罔不惟民之承。""视民利用迁。""朕(我)及笃敬(大臣)，恭承民命。用永地于新邑。"对于民众谆谆劝导，没有强迫命令，这些民众，必是普通农民，不是奴隶，若是奴隶，可以强迫命令口气，没有这样温和。他又何须费神去加以说服后，才开始迁徙呢"。