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楼主: 醒思木
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通向没有剥削之人类理想社会的道路有两条…我们应该选择走那一条是道路呢? [推广有奖]

醒思木 发表于 2019-3-27 23:39:08 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
张建平 发表于 2019-3-27 23:31
你别无他求?你不是吃饱了闲没事追求治国平天下改造社会嘛。
你知道担当不起人类代表干吗还一天到晚把 ...
追求治国平天下改造社会…已是年轻后生的事了,或许你正当年。
我之所以『一天到晚把“人类”挂在嘴边』…因为我正是其中之一员。

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张建平 在职认证  发表于 2019-3-27 23:48:37 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
醒思木 发表于 2019-3-27 23:39
追求治国平天下改造社会…已是年轻后生的事了,或许你正当年。
我之所以『一天到晚把“人类”挂在嘴边』 ...
你作为人类一员,就要学会和他人求同存异和平共处。
很多年轻人不愿意呆在你那个桃花源里,愿意到纷杂的城市里。
你把改造社会的大任交给年轻人,就不怕他们把你的桃花源拆了建成大城市?

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pqk 发表于 2019-3-28 11:16:08 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
醒思木 发表于 2019-3-27 22:15
首先,谢谢你…参与有关“通向没有剥削之人类理想社会的道路有两条…那一条是科学社会主义的道路呢?”这 ...
你不解决一楼的问题又怎么讨论-------------通向没有剥削之人类理想社会的道路有两条…那一条是科学社会主义的道路呢?”

就如同你不解决何为砖的问题,又怎么能够研究盖楼的问题。

本末倒置的研究。
剥削为何物不知你的----------通向没有剥削之人类理想社会的道路有两条…那一条是科学社会主义的道路呢?”就变成了---------------
-通向没有不知道之人类理想社会的道路有两条…那一条是科学社会主义的道路呢?”

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醒思木 发表于 2019-3-28 22:10:07 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
pqk 发表于 2019-3-28 11:16
你不解决一楼的问题又怎么讨论-------------通向没有剥削之人类理想社会的道路有两条…那一条是科学社会主 ...
…义的道路呢?”
就如同你不解决何为砖的问题,又怎么能够研究盖楼的问题。
本末倒置的研究。
剥削为何物不知你的----------通向没有剥削之人类理想社会的道路有两条…那一条是科学社会主义的道路呢?”就变成了---------------
-通向没有不知道之人类理想社会的道路有两条…那一条是科学社会主义的道路呢?”
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这个帖子…是上个帖子追述晳儒关于人类理想社会之主义是什么的论定的续篇
有关“通向没有剥削之人类理想社会的道路有两条…那一条是科学社会主义的道路”这个问题…需要一个学术续承研究的群体“也组建一个“冠者五六人,童子六七人”的晳儒群…从头开始,重新开展关于人类理想社会的学术研讨”之续承研究…从而得以解决。
这个问题…尽管上个世纪的晳儒群已经解决了…可惜只是解决在他们的头脑里而没有留下供后人教学的文字(著作),因此,需要重新从头开始…开展续承研究…从而变成可供后人教学的文字(著作)…
上个世纪的晳儒群所解决的答案为…中文陶本社会主义道路是通向没有剥削之人类理想社会的科学社会主义道路
消灭私有制…消灭商品经济,从而通向没有剥削的人类理想社会之英文莫本社会主义道路,不仅实践证明行不通,理论上行不通也完成了思维论证(可惜在晳儒的头脑里)…

本帖只在提出…中文陶本社会主义道路…供关注此问题者思考之产生兴趣从而…也组建一个“冠者五六人,童子六七人”的晳儒群…从头开始,重新开展关于人类理想社会的学术研讨之续承研究


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醒思木 发表于 2019-3-29 23:25:39 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
醒思木  未认证  发表于 1 秒前 |只看作者
lisi1948 发表于 2019-3-29 09:26
“朝代的更迭”的现实存在有两种:一是“意识形态”的改变;二是“现实的物质前提”的改变。一般来说,前 ...
“只能国有而不能私有的历史已经在改革开放以前的证明:是片面的。”
问题在于…要从私有制的本质之认识上…取得突破性的共识。
比如,东楚民间晳儒…从探索私有制之最初产生的根源上来认识私有制的本质。
晳儒认为,“仁”或者说“太一创立原始仁政”是私有制之最初产生的根源,私有制是人类社会之产生的发端。
天皇、地皇、仁皇(仁皇指东皇太一…生于楚地…葬于梽木山…也称东仁木公或楚木公)。
东楚民间晳儒共识:私有制的最初产生是人类社会之起始的标志。在私有制还没有产生前的原始人类群体关系与动物群体关系并没有实质性的区别,自私有制产生后的原始人类群体关系就进入了原始人类社会的群体关系了。

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醒思木 发表于 2019-3-29 23:26:14 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
东楚民间晳儒共识:私有制的最初产生是人类社会之起始的标志。在私有制还没有产生前的原始人类群体关系与动物群体关系并没有实质性的区别,自私有制产生后的原始人类群体关系就进入了原始人类社会的群体关系了。

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醒思木 发表于 2019-3-30 23:45:26 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
张声付 发表于 2019-3-30 20:43
只有共享社会才是真正没有剥削没有内耗的理想社会。
共享社会…人们所共享的内容是什么呢?

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醒思木 发表于 2019-3-31 21:16:39 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
醒思木  未认证  发表于 1 秒前 |只看作者
石开石 发表于 2019-2-1 10:17
因为谎言中:价格上升与价格高、价格下降与价格低有点像,所以不思考的人就会相信。但一思考就会发现错误 ...
是你理解上的问题…或者说是表述者之表述的欠缺。
应当表述为:以生产成本标准…价格(在生产成本之上)上升,供给量增加;价格(在生产成本之下)下降,供给量减少。
你的“事实是:价格高,供给量增加;价格低,供给量减少”表述也不够完善。
应当表述为:价格(比生产成本)高,供给量增加;价格(比生产成本)低,供给量减少。
你的表述与你所批判的表述一样…都是老称:半斤等于八两。

问题是…文并不全在于写(如何表述)…还在于读(怎么理解)。
于其求全斥责…别人写,不如阅者醒思…自己读。

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醒思木 发表于 2019-3-31 21:17:32 |显示全部楼层 |坛友微信交流群


是你理解上的问题…或者说是表述者之表述的欠缺。
应当表述为:以生产成本标准…价格(在生产成本之上)上升,供给量增加;价格(在生产成本之下)下降,供给量减少。
你的“事实是:价格高,供给量增加;价格低,供给量减少”表述也不够完善。
应当表述为:价格(比生产成本)高,供给量增加;价格(比生产成本)低,供给量减少。
你的表述与你所批判的表述一样…都是老称:半斤等于八两。

问题是…文并不全在于写(如何表述)…还在于读(怎么理解)。
于其求全斥责…别人写,不如阅者醒思…自己读。

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醒思木 发表于 2019-4-2 22:17:05 |显示全部楼层 |坛友微信交流群
lisi1948 发表于 2019-4-2 08:28
我有笔名:理思。我是从上个世纪的78年投入精读《马克思恩格斯全集》第一版,这样我读了八年,也就读出马 ...


理思…何解?是理性思考…还是合理思考?

《集成运作经济学》框架研成,真准备写成书稿?
集成运作…何解?
框架研成…框架研究已完成?
准备写成书稿…准备出书?
不知你的《集成运作经济学》…所旨在解决的是什么问题?

我续承东楚民间晳儒前辈的陶社商品经济学研究…旨在承前启后…追述其学研见解…以之启迪后人续承学研。

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