通向没有剥削之人类理想社会的道路有两条…我们应该选择走那一条是道路呢？

大家各抒己见…通向没有剥削之人类理想社会的这两条道路…那一条是科学社会主义的道路呢？

走两条中间，北欧的道路。

lzguo568 发表于 2019-4-5 14:46
走两条中间，北欧的道路。

“走两条中间，北欧的道路”？
你归纳一下，这两条中间之北欧的道路…是个什么样的道路呢？

北欧模式，很多人称之为“福利国家模式”，其突出特征是国家通过各种法定的福利保障计划形成一种体制，建立一种社会保障网，实行从“摇篮到坟墓”的高度社会福利，涵盖社会保障、社会福利、社会服务和社会补助等方面，使个人不因生、老、病、残等原因而影响正常的生活。在芬兰，只要是芬兰公民，一出生就享受ZF的各种补贴，人人都有接受终身教育的平等机会，从幼儿园到大学都享受免费教育。

lzguo568 发表于 2019-4-7 09:29
北欧模式，很多人称之为“福利国家模式”，其突出特征是国家通过各种法定的福利保障计划形成一种体制，建立 ...

这种北欧模式…缺乏竞争力…不可持续

恩格斯在卡尔·马克思去世后，整理马克思的手稿时，发现马克思对路易斯·亨利·摩尔根的著作《古代社会》所做的摘要和批语，恩格斯研究后认为有必要进行补充来写一部专门的著作阐述唯物主义的历史观。
恩格斯以唯物史观阐释摩尔根的研究成果而提出：由于劳动生产率的发展，产生了私有财产，因此形成了阶级和阶级对立；由于各阶级的冲突导致以血亲家族为基础的旧社会被炸毁，被组成国家的新社会所取代；家庭制度受所有制支配。恩格斯根据摩尔根对美洲印第安人社会的研究，补充他本人对古代罗马、希腊和日耳曼人社会的研究材料，论述了人类早期原始社会阶段和奴隶社会早期国家形成的历史，后来科学考古的发现也证明了恩格斯的基本论点是正确的。

人类理想社会之主义是什么呢？
大家各抒己见，先把人类理想社会之主义探讨清楚，后再探讨实践人类理想社会之主义的办法。

湖北名俗文化-炎帝神农传说
根号视界 2019-04-14 22:00:00
炎帝神农三皇五帝之一，传说是湖北地方民间传说之一，国家非物质文化遗产。娲伏羲之后，不知隔了若干年代，又出现了一个太阳神炎帝。他和兽身人脸的火神祝融共同治理着南方一万二千里的地方，是南方的天帝。

太一(木公虎口救母)开盘虎…创立父系社会。(楚地有称父为太，称母为大)
太一(木公)之前…人类处于母系巢栖群落繁衍时期，惧虎…不敢下到地面采食而巢栖于树上生活。
传说太一(木公)葬母于树旁，且在树上刻留有记号(刻留有记号的称梽木)。
太一(木公)每年召集子孙于楚开春时分祭母，后世子孙延袭祭太一(木公)。因此说，清明源于太一(木公)祭母。
伏羲乃太一(木公)之曾孙『亦说伏羲是太一(木公)的遗腹子』太一(木公)死后出生…因伏羲长相极象太一(木公)所受太一(木公)子孙尊崇而长大成为首领。伏羲创造了去羔羊四肢伏击老虎等大型肉食猎物而谓之伏羲。
伏羲…是人类伏击老虎等大型猎物作为补充冬季食物来源的世代，待老虎等大型猎物捕获完了后才产生…神农耕种补充冬季食物。
神农创造耕种补充冬季食物…极大地促进了人类的繁衍…后产生燧人氏创造火耕刀种…扩大了农业生产力…人类得到进一步繁衍。
燧人氏的后代首领称炎帝或炎农帝
黄帝是早期炎农帝派本氏族强壮青年抵抗北方游牧民族的抢劫，后来戍边而发展强大起来的炎农氏族群首领。
与黄帝同时期的炎帝族群战斗力不及沿海蚩尤族群而联合黄帝族群大战蚩尤族群于涿鹿…

追述晳儒关于太一(木公)…伏羲至神农再至炎黄帝之传说