边际到底是什么意义？

石开石 发表于 2019-10-15 21:22
满足程度是用效——用后的效果。翻译为效用是不精确的，应翻译为用效。这都不知道，你真的理解力低呀。

效用是人的满足程度，而不是物对人的功效和作用，这始终是你所坚持的观点。
而现在你又承认效用不是人的满足程度，用效才是人的满足程度，这不又一次打了你自己的脸吗？

wzwswswz 发表于 2019-10-16 11:12
效用是人的满足程度，而不是物对人的功效和作用，这始终是你所坚持的观点。
而现在你又承认效用不是人的 ...

效用是满足程度，这是西经的说法。
我说的是效用这个词属于翻译错误，应翻译为用效。
用效表示满足程度更容易理解，不至于误解。
你不就是把效用理解为功效而不是满足程度了吗？如果翻译成用效，你就不会理解成功效了。

石开石 发表于 2019-10-16 12:08
效用是满足程度，这是西经的说法。
我说的是效用这个词属于翻译错误，应翻译为用效。
用效表示满足程度 ...

西经讲的效用就是物的效用，人的满足程度只是物的效用的实现。

你的问题就在于根本不懂科学概念从来都不是思辨或文字游戏的产物，而是对客观对象的反映。因此，一个概念所表达的意思，只有通过对客观对象的分析比较和描述，才能得到正确的理解，而不是依靠纯粹文字游戏的思辨，就可以得到说明的。

因此，要理解西经的效用，首先的不是从定义出发，不是依靠玩弄文字游戏的思辨（例如把效用叫做用效），而是必须对相关的客观对象作出分析比较和描述。

例如，你把效用说成人的效用（满足程度），那么你能说明这个效用是怎样产生的吗？
你如果说明不了，那么你所谓的效用就是胡说八道。

wzwswswz 发表于 2019-10-16 14:58
西经讲的效用就是物的效用，人的满足程度只是物的效用的实现。

你的问题就在于根本不懂科学概念从来都 ...

你消费商品是否有满足感？
如果没有，你就理解不了效用。
如果有，你还不理解效用，那就是奇怪的事了。

石开石 发表于 2019-10-16 21:09
你消费商品是否有满足感？
如果没有，你就理解不了效用。
如果有，你还不理解效用，那就是奇怪的事了。

第一，你要获得的满足感，那么所消费的商品及其数量就必须具有使你能够获得满足感的功效与作用。例如，你要获得美味的满足感，那么你消费的就不能是锤子等等无法使你获得美味的商品；即便是能够使你获得美味的商品，其数量也必须是足够且不是太多，否则你也无法获得美味的满足感。

第二，如果商品及其数量具有使你能够获得满足感的功效与作用，那一定是在你消费之前就已存在的；反之，如果商品或者商品的一定数量不具有这种效用与作用，那也一定是在你消费之前就不存在的。所以你才会去消费前者，而不是后者。
例如，你不会说锤子是你吃了以后才不具有使你获得美味满足感的功效与作用吧？同理，你也不会说某种一定量的美食是你吃了以后才具有使你获得美味满足感的功效与作用吧？

在你消费之前，商品及其数量所具有的使你能够获得满足感的功效与作用，就是商品的效用；你通过消费而获得的满足感不过是这种功效与作用（效用）的实现而已。

你之所以理解不了效用，就在于你根本就不懂科学概念是如何形成的，总把它们当做纯粹思辨或文字游戏的产物，所以总说错话。