辩证法哲学小议

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列宁读书时的标记很是有趣。比如他说，自为之有，为什么是一，令人费解。等等此类的旁注很多。从这里可以看出列宁也象任何一个初读一本难以理解的书一样，也是会产生诸多困惑。最后关于黑格尔逻辑学的理解，我不知道列宁后来有没有更进一步，但是从列宁的哲学笔记中，强硬的要把唯物的和绝对精神对立起来，看得出来列宁对于绝对精神有一些误解，总之在哲学上列宁不如马克思，但是列宁的战斗精神即使从哲学里也体现了出来。其实与马克思，列宁相比，毛主席对于哲学更逊一筹，矛盾论与实践论实际上只是整体辩证法的一个片段，远不是全部，而且矛盾论实际上偏于主观，而实践论实际上缺乏目的概念，因此陷入于无限的否定之中。

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你懂什么叫辩证法不？如果你说你懂：那么请问：什么叫辩证法。
到了今天辩证法到了今天还分唯心辩证法与唯物辩证法。你是不是可以一并解释一下呢？

不懂，可以求教，但不要不懂装懂——

问题，什么是无限？

阅读黑格尔逻辑学是引起头痛的最好办法。
——列宁

定义的表达方式是让人理解的，意义不定的表达方式是刻意不让人理解的。明明是刻意卖弄起意义不定的表达方式，却硬要去理解，不头疼才怪了。读过恩格斯《反杜林论》关于辩证法与形式逻辑对比的段落才知道，辩证法所反对的“孤立、静止、片面”，居然就是定义规则。这也太欺负那些不懂形式逻辑不懂定义规则的人们了。恩格斯还另有欺负人的证据，他用“形而上学”一词偷换了“形式逻辑”一词。

无知求知 发表于 2019-11-24 22:42
定义的表达方式是让人理解的，意义不定的表达方式是刻意不让人理解的。明明是刻意卖弄起意义不定的表达方式 ...

来来来，你弄个定义表达明确的例子看看

yjg30 发表于 2019-11-26 18:58
来来来，你弄个定义表达明确的例子看看

“是就是、不是就不是”这就叫定义，就是用来理解的。
“是也不是、不是也是”这就叫意义不定，就不是用来理解的。

读过恩格斯《反杜林论》关于形式逻辑与辩证法对比的段落吗？

无知求知 发表于 2019-11-27 15:36
“是就是、不是就不是”这就叫定义，就是用来理解的。
“是也不是、不是也是”这就叫意义不定，就不是用 ...

1，你信口雌黄，不学无术，怨妇弃妇，喷粪泼污，嚼舌根子的歪嘴东西。


2，灰，不是黑，不是白。灰，也是黑，也是白。

上述，就符合形式逻辑，也符合辩证法。


3，辩证法，不过是说，要用运动的变化的联系的观点，来看待一切事物。