你通篇不就是想表达由于技术变革带来的相对剩余价值该归资本家和科学家所有,而和工人没有一点关系吗?这本身就是一个纠缠不清的问题,是一个先鸡后蛋还是先蛋后鸡的问题。说白了就是钻牛角尖。<br>
那我不妨和你一钻一下。一,这些技术是死的,没有人参与生产,这些技术就没法产生价值,所以说工人必不可少。再者,姑且假设存在你说的完全无人工厂,整个生产过程只需资本家一人做少量的工作就行。但是,别忘了,组成这个无人工厂的机器当初绝对是工人们参与而生产出来的。你可能说,你可以用无人工厂生产无人工厂,不需要工人参与。但是,要清楚的是,绝对存在一个时期是有工人参与生产的。这个时期继承自上一一个时期,并为下一个时期做准备,直至达到可以用无人工厂生产无人工厂的过程。你强调科学家技术变革带来的价值增益,可是你可想过,你这个无人工厂是建立在前代工人的劳动基础之上的?就好比如,没有一次工业革命会有如今的社会?没有一次工业革命工人能的拼命会有今天工业体系?人类初次向大自然磨刀动斧时是少不了大量的劳动力参与的。按照这样的逻辑还能往前推,推到封建社会,奴隶社会,原始社会,这个过程可以无休无止到宇宙大爆炸。真的,按照你这么说,那作为一切基础的人类语言的产生该归功于谁呢? <br>
二,你总是强调科学家的创造,但是,你可想过在以前,很多科学家能在有余力搞研究时,有多少人没有解决温饱,有多少人没有机会接受教育?按你这么说,当今世界,那些处水深火热中的人不配分享这个世界?你这都不是论证马克思是否错的问题了,你这是反人类。 <br>
三,很多的知识、技术都成为公共资源了,大家都能无偿使用了。那资 本家们用这些无偿技术来生产,凭什么不把这些技术带来的价值增益分点给工人?而且,说到底,资本家还不是雇佣了掌握这些技术的工人来实现这些技术的应用?你说你要赶走你工厂的工人,说他们是寄生虫,可是凭什么?那些科学技术是全人类的结晶,工人们不配分享?就该你一人据为己有?你有机会接受教育,有资本,那些工人呢? <br>
最后,马克思的理论,是别人花了一辈子的心血研究出来的,而且不是凭空创造,而是建立在古典政治经济学的基础上的。别人一辈子的研究能让你随随便便就推翻?《相对剩余价值来源于知识的积累和创新》中也说了,“从根本上来说,相对剩余价值来源于知识的积累和创新。马克思在其论述过程中,实际上已经接触到了这一结论。 ” <br>
还有问题?