楼主: 忠君爱国
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从逻辑与语义的角度对“劳动价值论”的思考。 [推广有奖]

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nongjing2012 发表于 2010-5-25 17:07:46
楼主,搞这么多东西,不就是说马的研究有纰漏嘛。一两百年前的东西,不要太纠结了,如果他有什么用处学过来就是了;如果该种用处能从其他地方学到,那么也请言辞准确,有点逻辑,*****话漫天飞,以为自己在进行议会选举辩论啊。
循一而进

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fujo11 在职认证  发表于 2010-5-25 17:09:28
忠君爱国 发表于 2010-5-25 15:07


又见资格攻击,对于这种回帖,我一般是无视。
======================
你这样理解,我感到很遗憾。
你会如此理直气壮地讨论爱因斯坦
的相对论的对错吗?
客观性是科学存在的前提

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已有帐号007 发表于 2010-5-25 17:09:29
忠君爱国 发表于 2010-5-25 17:04


因为兄弟我认为他严重缺乏智慧没有能力做有关证明” 一句话里面就包括了人身攻击和资格攻击,兄弟果然高才!一个“我认为”就让我千字的证明过程黯然失色,兄弟我对你真是高山仰止、自愧弗如。
老兄,难道你真做了有关证明了?你没有啊,反而,你在这里高山仰只,自愧不如来了。

老兄你不做证明,没有证明,所以兄弟好无聊,一无聊,就看见你的智商不高了。


若言老兄等各位,兄弟我,都给你说了:马克思他就是在说,“我把劳动叫做商品的价值,我假设劳动是价值,我就是同义反复,循环论证”--------------怎么了?这就证明老兄你对了,而劳动价值论错了?

重复一句:根本、关键,在于事实。你得拿事实否定劳动价值论去-----------这才叫有智慧。搞别的那些小聪明没用。

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zylaty 发表于 2010-5-25 17:10:27
我比较同意ruoyan 的看法 任何一种理论都需要一些假设为前提 因为不可能对任何的事务,情况都适用。只要在这些前提下,推导的理论结果是正确的,这个理论就没有问题。如果我们发现这个假设有失效的地方,那么就对该理论进行补充,使其更符合现实,而不是因为一个例外就全盘否定吧。比如牛顿定律适用的条件是宏观的低速的情况,在微观的高速的情况是不适用的。你就据此把牛顿定律推翻吗?

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已有帐号007 发表于 2010-5-25 17:11:45
兄弟我都说了,“张三是人”、“基督是上帝”、“篮球它是圆的球”---------都错了?

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忠君爱国 发表于 2010-5-25 17:19:01
nongjing2012 发表于 2010-5-25 17:01
3# 忠君爱国
我爱科学,更爱真理。不知这两个是不是同义词?
这是两个句式,不是词,所以更不是同义词。
确切地说,这两个句式表示的是一个集合,记“我爱的东西”为集合P,{科学、真理} 为此集合的元素。

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zylaty 发表于 2010-5-25 17:26:33
而且楼主反复纠结在一些文字上 口口生生说逻缉错误 那你说说 在以劳动价值论为基础进而推导出资本积累理

论,货币理论等的这一过程中,马克思有什么逻辑错误?自己一个人反来覆去那几个假设 却说是马的错误?

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忠君爱国 发表于 2010-5-25 17:31:59
已有帐号007 发表于 2010-5-25 17:09
忠君爱国 发表于 2010-5-25 17:04


因为兄弟我认为他严重缺乏智慧没有能力做有关证明” 一句话里面就包括了人身攻击和资格攻击,兄弟果然高才!一个“我认为”就让我千字的证明过程黯然失色,兄弟我对你真是高山仰止、自愧弗如。
老兄,难道你真做了有关证明了?你没有啊,反而,你在这里高山仰只,自愧不如来了。

老兄你不做证明,没有证明,所以兄弟好无聊,一无聊,就看见你的智商不高了。


若言老兄等各位,兄弟我,都给你说了:马克思他就是在说,“我把劳动叫做商品的价值,我假设劳动是价值,我就是同义反复,循环论证”--------------怎么了?这就证明老兄你对了,而劳动价值论错了?

重复一句:根本、关键,在于事实。你得拿事实否定劳动价值论去-----------这才叫有智慧。搞别的那些小聪明没用。
老兄,我开篇的推导过程难道不是汉字?看不懂?逻辑推理是小聪明?那我还只会这个小聪明,大话、空话那些真不会。人身攻击别人我又不喜欢做。
事实否定的帖子满论坛都是。

79
刘保强 发表于 2010-5-25 17:32:04
ruoyan 发表于 2010-5-24 15:25
不是定义,是定理。
推导如下:
公理1:商品有且仅有价值与使用价值两重属性。
公理2:不同的使用价值之间没有共同属性。
公理3:任何商品都是劳动产品。
公理4:交换等式成立一定意味着等式两边有相同的属性。
推理: 由4,2,等式两边相等的属性不可能是使用价值;由1,只能是价值。由3,只有抽象劳动在任何不同的商品中是唯一相同的属性。所以,相等的只能是价值,又只能是抽象劳动,所以,价值是抽象劳动。
于是有“劳动价值定理”:
价值是凝结在商品中的一般的抽象劳动。
请问ruoyan先生:是谁说的“不同的使用价值之间没有共同属性”是公理?或者说,你凭什么说它是公理?

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忠君爱国 发表于 2010-5-25 17:48:04
zylaty 发表于 2010-5-25 17:26
而且楼主反复纠结在一些文字上 口口生生说逻缉错误 那你说说 在以劳动价值论为基础进而推导出资本积累理

论,货币理论等的这一过程中,马克思有什么逻辑错误?自己一个人反来覆去那几个假设 却说是马的错误?
请再看一遍推理过程,我的推理过程中没有假设,是逐步分解。
“那你说说 在以劳动价值论为基础进而推导出资本积累论,货币理论等的这一过程中,马克思有什么逻辑错误?”请重新看一遍开篇,本贴的主题论点是“价值是凝结在。。。。”这个是个定义、定理、还是假设。
我的论点是,这是个定义,理由开篇的推导过程讲得很清楚了,欢迎把我的推导过程逐条拿出来反驳,但请逻辑清楚。

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