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谈岳飞精神

2020.4.21

从小在农民的故事大王的熏陶下，记住了岳飞的很多故事---例如背刺“尽忠报国”、皇帝十二道金牌阻止岳飞收复大好河山的大业、不扰民而爱民的纪律、岳家兵法、莫须有罪名死于风波亭等等。在西湖岳飞墓地秦桧夫妇的跪地谢罪，也让世人代代相传岳飞精神。但是，岳飞精神到底是什么呢？这个恐怕一言难尽。本人试图谈一谈。

第一，自主个性。岳飞的岳家军名字没有写赵家军，没有取皇家姓。这体现了岳飞的个人英雄主义。岳飞是敢于坚持理想、也敢于不执行自认“错误指令”的杰出代表。

第二，忠于民族利益，而不是忠于皇帝个人。赵构想居安一隅，不愿接回被俘虏的“二帝”，从而与岳飞的拯救百姓于“野蛮统治”的大志向发生了根本的立场对立。

第三，儒家道统。儒家的道统是：皇帝必须为天下苍生担责服务，否则，就是“贼”。所以，孔子说：汤武是革命、而不是谋逆---因为商纣王已经背叛了天下苍生利益而成为罪恶的化身。而孟子更直接：民为贵、社稷次之、君为轻。中国历来的真正的士大夫是敢于为天地立心、为生民请命、为万世开太平的。

第四，军民团结一家人的治军思想。岳家军不扰民而亲民爱民的行为也为其北伐赢得民众和义军的拥戴和支持，几乎做到军民团结如一人的程度。

总之，岳飞这种精神可以简化为坚持正义、坚持真理的精神，而不是愚忠于皇帝个人、甚至不是愚忠于皇帝家族利益的。岳飞的个人英雄主义是与野蛮残酷做斗争的仁爱、对大宋汉族先进文明的自信、是明大义敢担当的义勇，是能创新创造兵法的大智，而不是一将功成万骨枯的野心。因此，岳飞智仁信勇义的精神是可以与现代文明水乳交融的。

听说教科书里移除了岳飞的故事，这个恐怕不合适。

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