持续发展与福利建设的建议

shaojinlin 发表于 2010-10-7 11:43
谢谢，我认为，你对马克思主义哲学的理解是片面的。马克思哲学告诉我们，物质和意识的关系。所谓社会主义和共产主义是马克思是依赖自己的主观而提出来的一种假设，是没有科学依据的。通过实践检验，是不能给社会带来进步的一种假说。通过一整套的现实的数据可以证明他的社会主义、共产主义的划分是荒谬的，不堪一驳的。

马克思主义的基本观点就是实践的观点，马克思的哲学理论和经济学理论就是建立在实践的基础之上的，也是来源于现实社会的。你却说是他主观的一种假设，伟大的苏联实践就是证明马克思理论的正确性的最有力证明。马克思主义的社会理论指导着当代工人阶级为争取福利和权利而进行斗争并且得到了显著的成果，证明就没有科学依据了？


你的一整套所谓的现实数据是什么？顶多只能说明社会主义制度需要进过反复和曲折。

资本主义不可能永恒存在这也是马克思主义哲学的一个基本观点。

你总是喜欢用静止的观点看待马克思主义经济学自然有这样的错误结论。

谢谢，我和您的判断恰切相反。随着资本主义的发展，社会将会进入后资本主义社会，资本主义将会更加繁荣发达。货币的出现奠定了人类文明的基石，人类文明必然将充分发挥货币的作用，以货币为手段的社会管理体系将会极大加速社会文明的发展，推动社会进步。

另一个方面，你说我用静止的观点看待马克思主义。这也对的。马克思作为我们的先辈早已作古，他也不可能复活。看待它的理论肯定以他的思路来看世界，改变了的思路就不是马克思主义。作为任何真理，无论放在那里都是真确的。否则就不是真理了。

shaojinlin 发表于 2010-10-7 12:36
谢谢，我和您的判断恰切相反。随着资本主义的发展，社会将会进入后资本主义社会，资本主义将会更加繁荣发达。货币的出现奠定了人类文明的基石，人类文明必然将充分发挥货币的作用，以货币为手段的社会管理体系将会极大加速社会文明的发展，推动社会进步。

社会不断的进步于是一直进步资本主义永恒存在？这个也是违背马克思量变引起质变的哲学原理的，是一种只有量变没有质变的庸俗进化论的观点。

货币是历史的产物不是本来就有也不可能永恒存在随着社会的进一步发展货币完成了它的历史使命以后也必将退出历史舞台。这也是历史唯物主义的基本观点，所以你自称赞同马克思主义哲学也是在胡说八道的吧！

shaojinlin 发表于 2010-10-7 13:55
另一个方面，你说我用静止的观点看待马克思主义。这也对的。马克思作为我们的先辈早已作古，他也不可能复活。看待它的理论肯定以他的思路来看世界，改变了的思路就不是马克思主义。作为任何真理，无论放在那里都是真确的。否则就不是真理了。

真理并不是放在哪里都适用的这也是马克思主义哲学的基本原理，真理的适用是有条件的，脱离了条件就不是真理了，比如牛顿的经典力学在宏观低速运动下是真理 在微观高速运动下就是错误的就不是真理，这个就是真理适用的条件性。你还自称理解马克思主义哲学我看这些理论体系都是你自己的吧。

王书记 发表于 2010-10-8 10:53

shaojinlin 发表于 2010-10-7 13:55
另一个方面，你说我用静止的观点看待马克思主义。这也对的。马克思作为我们的先辈早已作古，他也不可能复活。看待它的理论肯定以他的思路来看世界，改变了的思路就不是马克思主义。作为任何真理，无论放在那里都是真确的。否则就不是真理了。

真理并不是放在哪里都适用的这也是马克思主义哲学的基本原理，真理的适用是有条件的，脱离了条件就不是真理了，比如牛顿的经典力学在宏观低速运动下是真理 在微观高速运动下就是错误的就不是真理，这个就是真理适用的条件性。你还自称理解马克思主义哲学我看这些理论体系都是你自己的吧。

人类是很难认识绝对真理的。牛顿力学是量子力学以及相对论的一种近似，只能说在宏观低速状态下是后两种更精确的理论的一种近似，谈不上就是真理。人类连因果律都无法认识，何谈认识真理。

warrenzhang 发表于 2010-10-8 12:14

王书记 发表于 2010-10-8 10:53

shaojinlin 发表于 2010-10-7 13:55
另一个方面，你说我用静止的观点看待马克思主义。这也对的。马克思作为我们的先辈早已作古，他也不可能复活。看待它的理论肯定以他的思路来看世界，改变了的思路就不是马克思主义。作为任何真理，无论放在那里都是真确的。否则就不是真理了。

真理并不是放在哪里都适用的这也是马克思主义哲学的基本原理，真理的适用是有条件的，脱离了条件就不是真理了，比如牛顿的经典力学在宏观低速运动下是真理 在微观高速运动下就是错误的就不是真理，这个就是真理适用的条件性。你还自称理解马克思主义哲学我看这些理论体系都是你自己的吧。

人类是很难认识绝对真理的。牛顿力学是量子力学以及相对论的一种近似，只能说在宏观低速状态下是后两种更精确的理论的一种近似，谈不上就是真理。人类连因果律都无法认识，何谈认识真理。

你这个就是唯心主义的不可知论在当代的反映

王书记 发表于 2010-10-8 12:17

warrenzhang 发表于 2010-10-8 12:14

王书记 发表于 2010-10-8 10:53

shaojinlin 发表于 2010-10-7 13:55
另一个方面，你说我用静止的观点看待马克思主义。这也对的。马克思作为我们的先辈早已作古，他也不可能复活。看待它的理论肯定以他的思路来看世界，改变了的思路就不是马克思主义。作为任何真理，无论放在那里都是真确的。否则就不是真理了。

真理并不是放在哪里都适用的这也是马克思主义哲学的基本原理，真理的适用是有条件的，脱离了条件就不是真理了，比如牛顿的经典力学在宏观低速运动下是真理 在微观高速运动下就是错误的就不是真理，这个就是真理适用的条件性。你还自称理解马克思主义哲学我看这些理论体系都是你自己的吧。

人类是很难认识绝对真理的。牛顿力学是量子力学以及相对论的一种近似，只能说在宏观低速状态下是后两种更精确的理论的一种近似，谈不上就是真理。人类连因果律都无法认识，何谈认识真理。

你这个就是唯心主义的不可知论在当代的反映

嘿嘿，你有本事驳倒休谟，我就放弃我的主张。
再说为什么不可知论就一定是唯心主义呢？我是唯物主义不可知论者。