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对康德名言的思考
“有两种东西最能深深地震撼我们的心灵:一是我们头顶灿烂的星空;一是我们心中崇高的道德准则。”也有人这么说：“一是我们头顶的星空；二是我们心中的信条。”不管怎么讲，核心意思都一样。
这就是德国著名哲学家和思想家伊曼努尔·康德(1724～1804)的一句名言。在道德沦丧、心理扭曲、私欲膨胀的今天，人们理解这句话，往往有更深的体会。
现实中，人们总是喜欢戴着假面具，远离自己的真实本性，害怕显露自己的真实的本来面目，甚至有时“挂羊头买狗肉”。当有一点觉悟的人终于鼓起勇气摘下面具的时候，却总是发现别人还是更喜欢伪装的自己，否则，会认为你傻，起码是不成熟，难怪有人说，现实生活就象一场化妆晚会，人人都戴着形形色色的假面具，都在演戏。
在中国更是如此，几千年的文化积淀使人们养成虚伪的特性，似乎只有夹着尾巴苟活才能装出“人样”。倘若有人跳出来发出正义的令人警醒的呐喊，那么他一定难逃“作秀”之嫌。偶一次不忍，而小步走出来，有些人会认为此人近期遇到大刺激，精神不正常。经常不忍，奋力争辩。有人会断言：此乃一怪人，不可理喻，不可交。郑板桥在污浊面前是清醒的，但在事实面前也无奈地发出“难得糊涂”的感叹。正所谓“清醒是傻瓜，糊涂是活神仙”。
人们好像悟到了戴假面具活的太累，提出了“返璞归真，回归自然”的想法，在西方偶尔也出现“男女裸体游行”的现象，以此表达自己追求真实，追求自然的梦想。社会的发展告诉我们，要求思想的回归可以理解，但真正意义上的回归已不可能。看到这些，我更加理解和佩服康德那句话的无穷奥妙和博大精深。
对浩淼的太空人们已经开始探索的步伐，去了月球，去了火星，而且初有成效。即使如此，人们对太空的广阔，奥妙依然存有敬畏。但对人们“心中崇高的道德准则”，现在依然处于迷茫状态，只是“震撼”，知之甚少，无能为力。因为对一个人内心怎么想的，别人无法知晓。
正因为如此，所以我们也已习惯“盖棺论定”的说法。根据生前的表现和所作所为给一个评价和结论。那是因为，一个人活着的时候，对他的所作所为很难给以充分恰当地评价，总有“隔皮猜瓜”和“人心隔肚皮”的感觉，就是死了之后也只能“就事论人”给一个公认的大体结论。他是假善人，还是真善人？他是为民，还是为己？仍然是个谜，无法探求他的真实目的，他为什么这样做仍然不知道，只是一个人死了以后，就再也没有继续表演的机会和时间，不存在否定自己.暴露自己的问题。当然，对死去的人评价是否恰当，是否合理，既有观念的差异，也有立场的不同，所以会有变化，也会有争论。
抬头望月，低头沉思，我们仰望康德，而康德仰望星空。
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