楼主: 马列光
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[学术哲学] 浅谈思想空间 [推广有奖]

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马列光 发表于 2012-11-14 21:15:46
山野-村夫 发表于 2012-11-12 10:04
您好,我倒认为思想空间是与生俱来的,和宇宙空间一样,我们诞生之时就已经形成了。它的大小也是带有扩展 ...
您的思想很有新意,到目前为止,我没见了这样简要地表述过,与生俱来的观念。思想空间和思想原理研究是一门新学科,我相信初期的研究者,终会是未来的思想大家,我的书只起抛砖引玉的作用。
浅浅的一问,引来深深思考。 唐突妄语仍金玉良言。

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马列光 发表于 2012-11-14 21:25:26
不要成熟 发表于 2012-11-14 00:15
我不同意楼主的第三个理由。因为我认为那个句子从句意上看,不能够构成因果关系。不能因为数学的广泛应用, ...
思想空间的数学模型,可以用可测度的几何学来表述,那是基于认同度的模型。也可以用更抽象的拓扑空间来表述。

另外,您对空间的理解不要仅仅停留在空间体积测度上,因为距离、角度、向量都是表述空间的元素。
浅浅的一问,引来深深思考。 唐突妄语仍金玉良言。

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马列光 发表于 2016-2-24 11:10:47 来自手机
万物有空间,思想有境界。境界是指思想的情、意、物与空间的某种结合,境界或者意境来自佛家典籍,后来被广泛用于文学作品,如诗歌,散文,戏剧,小说,绘画的方面的理论。

境界或者意境是思想空间的一种具体的表述,只是人们不这样称呼思想空间而己。我国六朝时期的书法、绘画理论中,已经出现境界的用语。唐代以后,境界一词意义扩大了。

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马列光 发表于 2016-2-24 11:20:46 来自手机
王昌龄在《诗格》中提出写诗三境:“诗有三境,一曰物境,二曰情境,三曰意境。物境一:欲为山水诗,则张泉石云峰之境,极丽绝秀者,神之于心,处身于境,视境于心,莹然掌中,然后用思,了然境象,故得形似。情境二:娱乐愁怨皆张于意而处于身,然后驰思,深得其情。意境三:亦张之于意而思之于心,则得其真矣。”刘奎林著《灵感》43页)

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马列光 发表于 2016-2-24 11:34:23 来自手机
司空图在《二十四诗品》中,又提出了“二十四种”诗境或者意境,其核心在于求“思与境谐。王骥德曾经称赞汤显祖作品的特色就是“神与境来,巧凑秒合”。朱承爵在《存余堂诗话中说;“作诗之妙,全在意境融彻”。康有为在《与菽园论诗兼寄任公、孺博、曼宣》中说:“境境几欲无李、杜。”梁启超在《饮冰室诗话》中说“公度之诗,独辟意境。”

引自刘奎林著《灵感一创新的非逻辑思维艺术》43页,黑龙江人民出版社,2003年版)

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马列光 发表于 2016-2-24 11:45:22 来自手机
动人的文学作品,都有一个情感的空间,表现了思想,情怀与景物的结合,例如,昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。心情通过境物来表现,在自然时空中展开了思想空间的另一面。表述思想的作品是思想空间的映象。

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马列光 发表于 2016-2-24 12:09:01 来自手机
“众里寻他千百度,蓦然回道,那人却在灯火阑珊处”。

王国维把以上三首诗列为意境的三种境界。都是与时空有关的话语,情与时空的结合,显示了诗歌的灵感,生气与高雅。

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马列光 发表于 2016-2-24 12:24:27 来自手机
近代诗歌对空间激动不已,应该与人体自身的思想空间有关系,你看诗人自然流露的情怀以空间形式再次表达出来。

“地球,我的母亲!
我想这宇宙中的一切都是你的化身:
雷霆是你呼吸的声威,
雪雨是你血液的飞腾。
地球,我的母亲
我想那缥缈的天球,是你化妆的明镜,
那昼间的太阳,夜间的太阴,
只不过是那明镜中的你自己的虚影。
      一郭沫若《地球,我的母亲》

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马列光 发表于 2016-2-24 15:18:22 来自手机
广宽的思想空间,天赋神灵,灵感迸发之源。

30
马列光 发表于 2016-2-24 15:32:58 来自手机
当灵感袭来时,思想到到一个前所未有的境界,正如陆机在《文赋》中云:游万仞,浮天渊,濯下泉,一一一欢古今于须臾,抚四海于一瞬。

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