西方经济学必须纠正对《国富论》的断章取义
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来源：人大经济论坛
李学俊 导语：亚当斯密在《国富论》中有一段关于市场“看不见的手”能够引导私人在追逐利润时产生有利于社会的“自利利他”的现象的描述。诺贝尔经济学奖获得者萨缪尔森据此说亚当.斯密论证指明了自由的市场经济中“公众利益和私人利益之间的和谐一致性” 。 如果你认真阅读亚当斯密的《国富论》后会令你惊讶不已，因为亚当斯密从来没有论证“公众利益和私人利益之间的和谐一致性”，反而用了不少篇幅揭露与谴责私人资本为了私利伤害消费者，损坏社会公众利益，胁迫ZF、国会，暴力伤害国会议员等等丑行，充分证明他们的私利与公众利益之间的不一致性。 萨缪尔森编著的《经济学》已经出版18版，误导了全球一代又一代的经济学人，因此，虽然撒翁已去，但是西方经济学必须纠正对《国富论》的断章取义。否则，西方经济学就没有了学术的道德底线。 目 录 一、西方经济学最大的神话 2 1、亚当斯密关于“自利利他”现象的描述 2 2、萨缪尔森断章取义说：亚当.斯密证明了个人利益与社会利益和谐一致 2 二、亚当斯密证明：个人利益与社会利益的冲突与矛盾 3 三、亚当.斯密从未证明个人利益与社会利益的和谐一致性 4 四、当代西方经济学制造的最大理论冤案 5 五、亚当斯密到底反对什么？ 6 1、萨缪尔森说亚当斯密反对ZF干预经济论据文不对题 6 2、斯密揭露谴责私人为了私利最大化胁迫ZF与伤害国会议员 7 3、斯密认为，私人资本造成的危害比封建王公的危害还大 8 六、对于资本本性的全面认识 9 1、资本是中性的，人性是复杂的 9 2、资本自利利他的条件 10 3、资本损人利己的必然性 10 七、斯密的确反对国家不当干扰经济，但主张国家适当干预 12 八、萨缪尔森绝笔的修正 13 一、西方经济学最大的神话 [1] 1、亚当斯密关于“自利利他”现象的描述 亚当.斯密的《国富论》被尊为西方经济学的圣经。亚当.斯密在《国富论》中关于市场经济中私人资本追逐利润最大化时产生的自利利他现象的描述更是西方经济学经典中的经典： “每个个人都努力把他的资本尽可能用来支持国内产业，都努力管理国内产业，使其生产物的价值能达到最高程度，他就必然竭力使社会的年收入尽量增大起来。确实，他通常既不打算促进公共的利益，也不知道他自己是在什么程度上促进那种利益。由于宁愿投资支持国内产业而不支持国外产业，他只是盘算他自己的安全；由于他管理产业的方式目的在于使其生产物的价值能达到最大程度，他所盘算的也只是他自己的利益。在这场合，象在其他许多场合一样，他受着一只看不见的手的指导，去尽力达到一个并非他本意想要达到的目的。也并不因为事非出于本意，就对社会有害。他追求自己的利益，往往使他能比在真正出于本意的情况下更有效地促进社会的利益。”[2] |
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