关于峨眉山佛寺园林特色_地理专业毕业论文
发布时间：2014-11-09
来源：人大经济论坛
[论文关键词]峨眉山；佛寺园林；特色
[论文摘要]峨眉山佛寺园林建筑虽然规模不算太大，装修也不甚华彩，但它代表了明清佛寺建筑的面貌，反映了西南汉族村舍古代建筑的风俗习惯，是本土文化与外来文化相互交融的典型，表达了独特的建筑语言和艺术特征，是峨眉山历史文化的标志。佛寺既是佛的环境，也是游人居住的环境，佛寺走向人间化，走向民俗化，是佛教追求的目标。这些建筑恰到好处地表达了它深刻的含意。如伏虎寺，将供奉佛像，举行朝拜仪式和开展佛事活动的天王殿、普贤殿、大雄殿置于中轴线上，庄严肃穆。大雄殿左侧以华严宝塔亭为主，隔墙、横廊组成两进四合院落。大雄殿右侧以御书楼为主，以客寮四合为院，通光、采光、借景、赏景，行止自如，犹如私家大院，让人感到轻松如意。使人、佛像、建筑有着更多的感情交流，淡化了寺院的肃穆和空寂，天人合一更能体现佛教人佛等位、入世渡生，建设人间佛国的旨愿。
一、峨眉山佛寺园林概况
峨眉山是世界文化与自然遗产，是驰名中外的中国佛教名山，素有植物王国、动物乐园、地质博物馆之称和峨眉天下秀之赞誉。邓小平同志高度概括为文化型的风景区，郭沫若题赞为天下名山，赵朴初誉为佛教圣地。
俗话说自古名山僧占多，峨眉山独特的地貌构造，典型繁多的植物资源，丰富多样的动物种群，储存丰厚的碧潭灵泉，便利的水陆交通，古老的民俗信仰，为佛教文化的传播奠定了坚实的基础。早在公元1世纪中叶，佛教经南丝绸之路由印缅传人峨眉山，药农蒲公在今金顶舍宅为寺，创建了峨眉山第一座寺：普光殿。3世纪中国净宗初祖慧远的弟弟慧持大师，在观心坡下营造普贤寺(今万年寺)。5、6世纪，中国战乱不断，四川相对稳定，中国僧侣同西域和印度佛教徒往来都要经过四川，因此四川一度成为中国佛教禅宗中心，佛寺兴建应运而生。
得天独厚的峨眉山，更是佛教徒向往的理想建寺之地。历史上峨眉山寺院最多时曾多达110余座，这些佛寺建筑是历史的符号，是解读解析峨眉山佛教历史、文化、科技、艺术等无声的语言，是中华民族传统文化诞生、继承和发扬光大的重要载体，是峨眉山世界文化与自然遗产不可分割的组成部分。景区现存寺院近30座，它们或巧构于溪涧之畔，或飞架于山峰之颠，或闲卧于白云之上，或隐藏于密林之中，建筑典雅，朴实无华，依山就势，各具特色，无一雷同，与峨眉山山水交融，无论选境、选址，还是设计、用材、平面布局、空间组合、营造装饰都恰到好处，别具匠心。
佛教寺院是进行佛教活动的公开性建筑院宅，它的来历与汉明帝梦金人而派蔡倍、秦景等使者去西方求法有关。据说祭倍等人在大月氏得遇印度高僧摄摩腾、竺法兰，取得佛经并一同来到中国，汉明帝对二位高僧十分敬重，亲自接待，安置在官署鸿胪寺暂住，第二年专门为他们修建了僧院，以驮经的白马和鸿胪寺的寺字命名，这就是中国的第一座佛寺白马寺。
园林按词典中的解释就是种植花草树木供人游赏休息的风景区。峨眉山佛教寺院，除在院内进行佛教活动以外，它的寺院建筑还犹如颗颗璀灿明珠镶嵌在景色秀丽的峨眉山，与真山真水、琼花瑶草、缥渺云雾相生相融，既有佛教寺院的庄严，又吸收了自然山水的千姿百态，构成了一幅幅清新雅致、生动活泼、意境深邃、极富佛教气质和自然情趣、协调和谐的自然画卷，成为名符其实的佛寺园林。
二、几处著名的佛寺园林
1、名山起点报国寺
报国寺背倚峨眉山麓凤凰坪，面对凤凰堡，左临凤凰湖，右揽来凤亭。古木参天，枝茂叶盛，绿云华盖漫天撑起，遮蔽着红墙古寺。清泉从北至南，婉转绕寺流淌，是古代风水学家眼中的风水宝地。每当旭日东升，正面观赏寺景，犹如展翅欲飞的金凤凰。报国寺也是游山的起点，海拔550米。明万历四十三年(1615年)，明光道人创建于伏虎寺右侧的瑜伽河畔。原名会宗堂(会宗坊、问宗堂)，殿宇三重：按山门、会宗堂、藏经楼序列排列，三殿之间廊庑相接，初具规模。堂内供有儒、释、道三教代表，普贤、陆通、广成子牌位，故名会宗堂。其寺依山傍水，林木葱茏，鸟语花香，脱俗雅爽。明光道人30年研著其中不缀，撰有《心经解》、《愣严经解》、《峨眉传》等200余卷。名人、名僧、名著，遂成名寺。
清顺治九年(1652年)，僧闻达见佛事日兴，发愿扩寺，但地形狭隘，拓展有限，遂迁建于凤凰坪下。康熙四十二年(1703年)，康熙皇帝取《释氏要览》四报四恩中报国主恩之意，御题报国寺，沿袭至今。
报国寺为木结构建筑，复四合院组合，殿宇五重。南北中轴线上，依山势次第升高，为山门、弥勒殿、大雄宝殿、七佛殿、藏经楼。整座寺庙占地60亩。平面布局上受中国文化的影响，山门和藏经楼朝向微偏于正殿弥勒殿、大雄殿、七佛殿。
山门：木结构，三重檐，歇山顶，抬梁式梁架，6架椽屋前后乳栿剳牵用4柱，檐下施如意斗拱。面阔5间11.9米，进深3间5.3米，通高9.2米，素面台基高0.5米，垂带式踏道3级。
弥勒殿：木结构，重檐，悬山顶，抬梁式梁架，10架椽屋前后乳栿剳牵用6柱。面阔9间49.3米，进深3间16.1米，通高12米。
大雄殿：木结构，重檐，悬山顶，抬梁式梁架，10架椽屋前后乳栿剳牵用6柱。面阔7间43.8米，进深5间14.1米，通高14.1米，素面台基高2.66米，垂带式踏道分左、中、右3组，均为9级。
七佛殿：木结构，重檐，悬山顶，小青瓦屋面，穿斗式梁架，4穿用5柱。面阔13间61.9米，进深5间16米，通高12.3米，素面台基高3.8米，垂带式踏道23级。前后廊均施贵妃椅栏，殿正门两侧有石刻栏壁各一，均高1.3米，宽2.3米，镌刻八仙酬寿、水漫金山等雕刻戏剧人物图案。
藏经楼：木结构，重檐，悬山顶，小青瓦屋面，抬梁式梁架，10架椽屋袱剖乳牵用6柱。面阔7间31.35米，进深5间15.7米，通高15.7米，楼层分设左右梯道，素面台基高6米，垂带式踏道36级。
寺内文物荟萃，有《汉甘陵相尚府君之碑》一通，碑高1.60米，宽0.90米，厚0.15米。碑身中心有穿孔，碑额篆文汉甘陵相尚府君之碑九字，残汉、府二字，碑正文隶书528字。此碑现置寺门右侧花影亭旁，具有较高的历史和艺术价值。《七贤诗碑》一通，有帽有座，通高3.75米，其中帽高0.55米，刻有龙凤呈祥图饰，座束腰高0.4米，上部刻卷草花纹。碑宽1.20米，厚0.20米。《七佛偈》木刻条屏四幅为宋代著名文学家、书法家黄庭坚所书。
2、古林深深伏虎寺
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