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很多西经研究者完全不知道(交换)价值这个概念的来源,也不知道价值概念的用处。
首先,古典政治经济学家们都认为,价格只是表象,其背后是有所依据,有所主宰的,而这个依据和主宰,被这些人定义为价值,这是价值的根本定义。 而在寻求价值内涵的时候,也就是寻找价格的依据,主宰的时候,人们的分歧很大,于是才有了“价值就是社会必要劳动时间”,“价值是人们对效用的主观评价”,“价值是人的劳动加上资本的等待”等等说法,这些说法,根本不是价值的定义,而是圈定价值的内涵。 就好比出了一个案件,一个人被杀了,那么必然有“凶手”,这个凶手的概念,就可以类比“价值”的概念。 但凶手是谁呢?他总是一个具体的人,警察不能说“这个案子是凶手做的”就可以宣告破案了吧,而众多经济学家说“价值是某某某”,无非就是要破经济学的这个案子罢了。 但寻求价格背后的依据和主宰太难了,数百年争论不休都没有结果,于是马歇尔才独辟蹊径,开创了经济学在市场上直接研究价格的新路,给西经打开了另外一扇大门,于是价值的争论就几乎不了了之了。 所以,现代西方经济学研究者,根本用不到价值的概念,也根本不重视对它的研究,只是凭自己的感觉任意胡乱曲解价值的概念而已。 最可悲的是,连号称熟读资本论的马经高手们,也不知道价值只是一个类比于“凶手”的概念而已,而把“价值是凝结在商品里的抽象无差别劳动”当作了价值的定义,当作了所有讨论的基础,就算是发现了另外的能够左右价格的重要因素,也断然不承认那个也是一种价值!甚至把价值与交换价值分开来说,完全丧失了它本来的意义。 价值概念,无论是现在的西经还是马经,都已经把它歪曲和抛弃了。 经济学最重要的概念,沦落至此,那么经济学还能走在正路上吗?还能发现真相和规律吗? |
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