1.思想与实际活动的关系：

二者本不对立，但总会有人说：“最要紧的是实际活动。讲什么思想不思想……不要枉费心血弄那些无益的玄虚１此等粗鄙之语，必然贯彻人类历史之始终，足以点明逻辑学习的必然性。思想与活动的互补乃是公理，人之所以为人，就在于能够运用思想来指导行为，思想的正确是来减少行动上的错误。

2.什么是思想：

（1）欲望。人日常穿衣吃饭以及各种不正当的需要。

（2）回忆或怀念。对某人某事的追思。

（3）猜测。“我想明天他会来吧”

（4）想象。“我想月亮中有银宫”

（5）情绪或主张。“这位青年的思想很激烈。”

（6）思想出的结果。比如世界上形形色色的学说。

（7）思维。指一个人的思维能力。

（8）其他未能列举者。

3.什么是逻辑：必然有效的推论规律的科学。

4.逻辑的用处：

得到一个生活习惯：知道有意地避免在思想历程中的种种心理情形对于思维的不良影响。 我们在日常中就会常常受到不良思维的影响，这会导致在评判是非中犯错。更可怕的在于，在不良思维下我们不仅没有自觉性，还会颠倒是非。

5.不良思维的表现：

（1）成见。先入为主式的价值判断。以惯性思维作为评判是非的标准。与自己相合的欣然接受，反之则痛骂诋毁。至于是非，无关紧要。故曾子曰：“吾日三省吾身” 今人不法圣贤，何其悲哉！

（2）风尚。在从众心理下，人会不自觉地以某种流行的言论作标准，比如“人民群众的眼睛是雪亮的”。这种现象在历史上屡见不鲜，是斗争的一大利器。实际上，真理与人数毫无关系，而在于学说本身之真伪。

（3）习俗或迷信。这里集中于中西方各种不吉利的事项，人往往会因某日不吉利而不去做该做的事，从而犯错，算命先生常说的“诸事不宜”，便是此理。

（4）利害关系或强烈情感。人会因为情绪好恶而目空一切，亦会因为利害关系有意漠视是非。这一点不仅单独存在，还能与各种不良思维伴随存在。人的成见也好、从众心理也好、习俗或迷信也好，都可以引起人情绪上的波动，亦可作为野心家利用的工具。

（5）其他未能列举者。

6.简单的逻辑示范：凡是具有“一切……是……”形式的语句，一概不可倒过来说。要确定一个推论是对是错，唯一可靠的办法是看是否合于逻辑推论的法则，不依靠经验或事实。