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<P><BR></P>
<P>陈春良:《道德情操论》的知识考古——试评罗卫东教授的新著《情感 秩序 美德》</P>
<Palign=left>近年<st1:PersonName w:st="on" ProductID="和罗卫东">和罗卫东</st1:PersonName>教授有学术往来的大体都有这么个印象,即不论谈论什么话题,他最终肯定将大家的注意力引向斯密。许多时候的情景都是:发言伊始,他很简洁地总结一下前一位发言者的基本论点,接着就开始滔滔不绝斯密在此问题上的观点如是如是。作为现代经济学鼻祖的斯密,在经济学界地位尊崇,援引斯密理应不足为奇。但奇怪的是,罗讲到的斯密在某某问题上的看法似乎都很有创见,他所呈现的斯密,在经济学人眼里,仿佛是个“熟悉的陌生人”。大家大多了解,斯密曾是格拉斯哥大学的道德哲学教授,两本代表作是:《国富论》和《道德情操论》。标准教科书对屠夫-面包及制针工厂的引用,经济学人对《国富论》多少知道一些。相反,斯密的《道德情操论》显得陌生的多。这几年<st1:PersonName w:st="on" ProductID="罗卫东">罗卫东</st1:PersonName>教授讲的正是《道德情操论》语境里的斯密。</P>
<Palign=left>格式:WORD </P>
<Palign=left>页数:6页<o:p></o:p></P>


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