tag 标签: 中国哲学经管大学堂：名校名师名课

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lisi1948 2015-1-19 07:14
《同步哲学》即中国哲学简介 理思 马克思哲学史研究室 湖北阳新 435299 应该说，《同步哲学》它是来源于深读细研中文版《马克思恩格斯全集》的第 1 版、第 2 版，以及《马克思恩格斯选集》的第 1 版、第 2 版、第 3 版的文章标题及著作书名，在对“ 哲学家们只是用不同的方式解释 ”虚假世界的批判，在创立解决“ 问题在于改变世界 ”的 基础理论 ，并同总结在三十多年走中国特色社会主义道路所取得的辉煌成就的 成功经验 的结合。这就是《同步哲学》即中国哲学的来源。 那么，什么是《同步哲学》呢？所谓同步哲学是确立实现人生成功、经济发展、社会进步、人类共存的真理。亦即马克思说的“ 历史的任务就是确立此岸世界的真理 ”。 《同步哲学》即中国哲学的特性，是创新和改革。实际上，这也就是马克思说的“问题在于改变世界”的特性。因为，改变的现实方式，是在创新、是在改革，所以同步哲学的特性是创新和改革。 《同步哲学》即中国哲学的研究前提：是观察现实世界；是考察历史进程；是运用“ 先进文化 ”（软件）创造“ 先进生产力 ”（硬件），并以此作为是实现“ 最广大人民的根本利益 ”（社会结果）的方向和途径。因此，《同步哲学》的基本理论公式： 先进文化（软件） + 先进生产力（硬件） = 最广大人民的根本利益（社会结果） 《同步哲学》即中国哲学的解释方式，它是为实现人生成功、经济发展、社会进步、人类共存的真理即此岸世界的真理，从而展开解释。一句话，同步哲学的哲学解释，它是为“ 问题在于改变世界 ”而解释。 《同步哲学》即中国哲学，既是总结归纳实现人生成功、经济发展、社会进步的真理，也是总结归纳追求人类共存的真理。 《同步哲学》即中国哲学的历史任务，是铲除滋生无休止争论、无休止对抗的“ 哲学的基地 ”。应该说，《黑格尔法哲学批判》这部手稿、以及《〈黑格尔法哲学批判〉导言》这篇文章，以及马、恩在对《德意志意识形态》批判的第一卷的书名：《费尔巴哈、布．鲍威尔和施蒂纳所代表的现代德国哲学的批判》等等著作及文章，已揭开了“ 唯物主义观点和唯心主义观点的对立 ”形式，以及争论“ 在世界历史上起决定作用的力量是实体呢，还是自我意识 ”的对立形式，都是滋生无休止对抗的“ 哲学的基地 ”，必需彻底地铲除，重建“ 问题在于改变世界 ”的全新的哲学基地。是“ 现存的 ”事物和“ 现实的 ”事物的“ 现实关系 ”。 因此，《同步哲学》的立场，是寻找现实（先进）的事物去改变现存（落后）的事物。 实际上，哲学的立场不是证明什么是现存事物、什么是现实事物的根据。能证明什么是现存事物、什么是现实事物的根据，是在哲学立场之外的“ 根据经验去研究现实的物质前提 ”来证明。 理当说，《同步哲学》即中国哲学的解释方式，它是为运用于“问题在于改变世界”的理想和目的而解释。重建《同步哲学》即中国哲学的历史任务，是在我们这一代人的身上。因此，希望中国有自己的哲学的网民来参入讨论！ 2015-1-19 日于阳新
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