楼主: 爱人不见了
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[社会学] 凌晨看了《议坛哀思录》有感 [推广有奖]

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楼主
爱人不见了 发表于 2011-1-14 10:57:57 |AI写论文

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李敖的书。我觉得这本最好。实际,并提供一个好的内幕,让百姓或许有机会了解到国家的运作。
凌晨四点许睡醒了,本想开电脑,转念拿了枕边的手机,开始看这本书,看到现在,我总算有点云开雾散的结果了。
天潮的运作我不懂,因为天潮是秘密运行,我们P民不在那行列里,大家都懂的,但是中国宝岛的运作,从这本书里可以略知深浅。
大体上说,宝岛质询会议的秩序还行,不像电视上转播的那种现场打闹局面,不是高跟鞋打院长的脸,就是揪着头发打主席,而是还算秩序井然的一幕。
从我看了四个小时的文章中,我认为议会的职责,除了立法之外,质询的职责并没有很好的发挥。往往一个委员质询官员,本是为民请命,得到的几乎全是搪塞之词,或是躲避,很少能够当场解决问题的,而且事后也搁置不理,各部门我行我素。最成功的部分,不过是官员的任免和人情方面,便是可以一句话就答应的,让一个落魄的穷光蛋立即接到委任书做个一官半职罢了。为民请命的部分,并没有爽快答应的,也缺乏爽快认错的官员,总是拖拖拉拉,不去执行。
其中,长廷大概算是愿意为民请命,不愿纯粹站在同僚一边只为谋权夺利,可惜,这种有智慧,有能力,有良心的人,碍于扁的淫威,始终是不能有所作为的,全宝岛只是扁一个人独裁。
大体上,会议并没有解决重要的问题,反而是可以产生重要麻烦的地方。我觉得,执行和决策这两个方面,一直是碍于独裁者的淫威而不能爽快的发挥的,阻塞不通是经常的。
我认为,人民与决策者,今后应该成为同一利益的承担者和贡献者,把自由摆在最高,最先,最终的位阶上,成为唯一合法的准则。让决策者成为一个为全民自由而工作的职业人,这样,执行者才可以雷厉风行的解决一切为民请命的问题。
积累庞大的财富,在消费看来,并不是一个人的事,而是为子孙后代预备。这乃是因为环境恶劣,恐怕后代一旦受罪罢了。提高环境的安全度和机会,才能解决这个问题。
我认为,社会最大的问题,并不是财富和权力的分配与争取,而是社会的最高纲领应该是自由而不是主人,因为任何一个主人都是野心勃勃的。
干大事的人都异口同声的提倡人民做主人,或是少部分人做主人,这都是错误的思想,社会在这样的思想下,譬如一座囚笼,有饭吃,有地方住,有劳动,就是没有自由。我们终身需要维护的是自由,需要发扬的也是自由而已。
但是,我看过卢梭的《社会契约论》,我认为他对自由的见解处于思想范畴,是低级的,而我要提倡的新自由是处于境界范畴,是可以作为常态指导人生的。
这方面我是幼稚的考虑,希望大家能够考虑自己的意见,社会改造应该肩负在新思想,新境界上面。
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关键词:议坛哀思录 社会契约论 为民请命 社会契约 有所作为 议坛哀思录

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schwimmer 发表于 2011-1-14 11:07:16
楼主可以分享一下《议坛哀思录》么?

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山湖人 发表于 2011-1-14 11:10:16
LZ起得真早!

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爱人不见了 发表于 2011-1-14 11:24:34
2# schwimmer
当然可以、http://book.qq.com/s/book/0/16/16027/

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