《资本论》研究：简论《资本论》中的基本理论方法

hhj 发表于 2011-2-23 21:16

哲思 发表于 2011-2-23 13:54
回复hhj：
阁下这些话得前提就是现在所谓的社会主义就是马克思所阐述的社会主义了，就是马克思所阐述的公有制社会了。而我却正好跟你相反！如果我们不是凭着一个社会中的意识形态领域内的一些有关社会主义的宣传词句或者文件来判断社会性质，来逻辑的演绎社会性质，而是根据事物存在本身，通过一个社会的经济结构和人们的经济活动方式去判断社会性质，那么，得出的结论恐怕就跟你不同。

是吗？可能斯大林（现在的社会主义模式基本上是斯大林模式）会问马克思：就算你现在还活着，根据你自己的理论所搞的社会主义恐怕也没我搞的更好呢？马克思公有制社会到底是什么？怎么实现？谁知道？现在还搞不清楚到底马克思有过这种所谓“公有制”的想法吗？我认为马克思根本没有公有制的想法，他甚至还有私有制的想法，即让工人获得剩余价值。让工人获得剩余价值，与让“全民”获得剩余价值（即公有制）相同吗？显然不同的。只让劳动者（工人）获得剩余价值实际上已经是一种私有制，而不是什么公有制。而现在呢？公有制变成人人没有，工人更没有了。

拜托！你说话能不能不要东一句西一句呀！既然你不知道马克思说的公有制是什么且认为马克思根本没有公有制的想法，你凭什么在文中说马克思的公有制是乌托邦？凭什么把朝鲜、古巴和斯大林模式跟马克思联系起来？我们谈话论事总应该学会逻辑地思考和清晰明白的阐述问题，总不能这样东一句西一句吧！

拜托！
你说话能不能不要东一句西一句呀！既然你不知道马克思说的公有制是什么且认为马克思根本没有公有制的想法，你凭什么在文中说马克思的公有制是乌托邦？凭什么把guba、chaoxian和sidali模式跟马克思联系起来？我们谈话论事总应该学会逻辑地思考和清晰明白的阐述问题，总不能这样东一句西一句吧！

马克思的方法和楼主例子中的意思不一样。

马克思在许多地方都说过自己的方法是从大量的社会经验中抽象出来的。是具体的概念，而不是那种形而上学的抽象概念。
唯物主义辩证法的要求就是从现存的事实出发来进行研究分析，找出蕴含在社会现象中的内部本质规律。这种理论认识既是从事实中来，又能够反作用于实事。这个论坛里，许多人对于马克思最基本的哲学思想理解得都不是太好，所以总是用一些唯心的思想（而且自己还感觉不到）来进行整合，推出等等，而把自己的这种主观的意图反而推到马克思的头上。

哲思 发表于 2011-2-23 21:48
拜托！你说话能不能不要东一句西一句呀！既然你不知道马克思说的公有制是什么且认为马克思根本没有公有制的想法，你凭什么在文中说马克思的公有制是乌托邦？凭什么把朝鲜、古巴和斯大林模式跟马克思联系起来？我们谈话论事总应该学会逻辑地思考和清晰明白的阐述问题，总不能这样东一句西一句吧！

我不知道难道你就知道公有制到底是什么？如何实现的吗？连马克思自己都不知道这个东西到底要怎样实现，他只是说第一步先把私人资本国有化而已。但国有制并不是公有制。那你的公有制到底是什么？如何实现？朝鲜，古巴都是拿国有制来取代公有制而已，而一般人，甚至某些国家，也将国有制直接认为是公有制。
如果我不清晰地阐述这里的问题，那也是因为这个公有制根本无法说清楚。

18# 哲思
================
要完整理解，不要断章取义。
从认识论的方法论的角度看，这三种学术研究的方法，都具有各自不同的性质，
尽管这种性质，有历史进化的性质，也有高、低级之分，但并不能因此确定，
因认识方法的不同而研究出来的结果具有不同的科学性（真理性）。

。。。。。。。。。。。。