色即是空

色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．
五蕴：色受想行识
还是多看看心经吧

一切皆有缘

我还太多想要的想追求的，成不了佛了哈哈，但是还是很喜欢佛经中的智慧典故。

何为空，执著无存为真空，非物质空，然而禅宗已法末，无所传。乱法末世有学者固抓其空理，颠颠狂狂，如悟哲理之本。其祖达摩自说只有六代之法，后无可传。何不悟之，如曰：都空，无法、无佛、无像、无我、无存，达摩为何物？无法，禅宗之空理为何物？如无佛无像，释迦牟尼为何者乎？你无名、无像、无我、无存、全是空，吃饭喝水何故之？穿衣何为？挖其眼如何？你那常人之七情六欲又如何执著。如来讲空实乃常人之心全无之意，无漏为空之真谛。宇宙本物质所存、所成、所住，如何能空。非如来传法必短命，理绝无存，罗汉之法非佛法也！悟哉！悟哉！

整体帖，没有一句与佛教相关的内容，不过是借题发挥，表达一下自己的幻想罢了

佛经中的色，指的是形态等外在的表象，根本不是什么淫欲等现在理解的色。根本不是一回事。

被现代人误用了。

VISACTION 发表于 2011-3-5 22:54
佛经中的色，指的是形态等外在的表象，根本不是什么淫欲等现在理解的色。根本不是一回事。

被现代人误用了。

　　此解接近正确！

magic/tp 发表于 2011-3-4 22:12
何为空，执著无存为真空，非物质空，然而禅宗已法末，无所传。乱法末世有学者固抓其空理，颠颠狂狂，如悟哲理之本。其祖达摩自说只有六代之法，后无可传。何不悟之，如曰：都空，无法、无佛、无像、无我、无存，达摩为何物？无法，禅宗之空理为何物？如无佛无像，释迦牟尼为何者乎？你无名、无像、无我、无存、全是空，吃饭喝水何故之？穿衣何为？挖其眼如何？你那常人之七情六欲又如何执著。如来讲空实乃常人之心全无之意，无漏为空之真谛。宇宙本物质所存、所成、所住，如何能空。非如来传法必短命，理绝无存，罗汉之法非佛法也！悟哉！悟哉！

　　空本身的近似解释是——所有的事物本身在当下的现实中，是无丝毫存在的。

captive 发表于 2011-3-3 18:59
“ 奇哉、奇哉,一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执着不能证得”
证得，不能证得；堪破，尚未堪破，都是缘
随心，随性，随缘

　　这种观点，恰恰是佛教所反对的，此回帖中所谓的“随缘”，实际应该叫“随便”，随便在佛教的修行中，是一种过患，即导致不良后果的一种行为，随缘不是随便。

hjq809 发表于 2011-3-4 16:00
我还太多想要的想追求的，成不了佛了哈哈，但是还是很喜欢佛经中的智慧典故。

　　有没有追求，与成佛不成佛，没有直接的关联性，如果有追求就成不了佛，那释迦牟尼努力的追求成佛，本身就是否定成佛的例子了，佛教从没有否定过努力的追求，佛教修行的基本六度（六个原则）中就有“精进”一条。正确的追求与奋斗，是成功的前提，佛教所否定的，是脱离事实、盲目的、向错误方向的努力，而不是基于事实的正确进取与追求。