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清华教授李强：“中国当下社会贫富差距过大，管理难度十分巨大”“城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。——王维”
自古至今，贫富差距问题都是影响社会稳定发展的一颗炸弹。封建时代，地主田连阡陌衣食无忧，贫下中农不仅只能干苦力，还要面对苛捐杂税的剥削，始终在贫困线上挣扎。现代社会，尽管解决了温饱问题，然而贫富差距依然客观存在。
虽然中国进入全面小康社会，贫困人口已经不复存在，然而顶级的富豪和底层的穷人之间的差距却大的惊人，这中间还存在一部分所谓的“中产阶级”，比上不足比下有余，终日为自身所处的尴尬位置而焦虑，这一群体占社会的绝大多数。
清华大学民生经济研究院院长李强教授曾经提到：“中国当下社会贫富差距过大，管理难度十分巨大。”那么这究竟是怎么一回事呢？
一、阶层固化困境
所谓贫富差距问题，本质上是社会资源的配置问题。对于社会资源的配置，市场处于决定性的地位。我们必然盼望市场繁荣，这样我们大家都有机会享受更多的资源。然而市场资源的配置不合理，即使大家拥有的比以前更多，差距还是存在。
如果差距没有那么大，大家的心理还是可以保持平衡，对未来充满信心。可是，我们的收入主要来自两个方面，一是劳动所得，二是资产所得。所谓的资产所得，也就是说市场资源无论多么丰富，总归还是有限的，总有一部分人占的比例更多。
这一部分占据更大比例市场资源的群体，将这些资源用一些手段出卖给其他群体，相应的会得到丰厚的收入，一旦这样的收入超过大多数人劳动所得的收入，就意味着无论我们如何努力奋斗，我们都不可能超过那些占据更多资源的人。
更何况占据更多资源的人又是贪得无厌，他们为获取更多的资源不择手段，可怜的穷人朋友只能被迫给他们打工，好不容易赚到一点点工资又要去有钱人经营的消费场所花钱，这就很直接地造成一个结果，有钱的人越有钱，没钱的人越没钱。
这样的现象，就被称之为阶层固化。一个健康稳定的社会，有钱的阶层和没钱的阶层之间的流动并没有障碍，只要一个人通过自身的努力去创造条件，就可以实现阶层跨越，在一个阶层尚未固化的社会，富人和穷人之间的仇恨也没那么明显。
一旦发生阶层固化，富人将穷人视为自己赚钱的工具，穷人永远无法变成富人，社会就会被仇恨的火焰吞没。如果占据资源的有钱人主动将自己的财富分享给穷人，这就意味着社会的改革。穷人怒不可遏去争夺有钱人的财富，那就是革命。
中国封建社会，自从秦始皇统一六国以来，没有任何一个王朝超过三百年历史。即便强盛如汉唐，也曾因为内乱而国祚中断。如果分析王朝灭亡的根本原因，都是因为“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”的贫富差距，于是穷人官逼民反揭竿而起。
二、中等收入陷阱
话说回来，贫富差距也好，阶层固化也罢，回顾中国历史，特别有钱的人和特别没钱的人，在大多数年代里都没有占据主流，也就是说“金字塔形”或者“倒三角形”的收入结构并不多见，大多数都是一个两头尖尖肚子大的“纺锤形”结构。
这也就说明，中国社会人数最多的还是高不成低不就的中等收入群体，这一部分群体或许有一套温暖舒适的住宅，或许有一手安身立命的本领，最起码都是聪明勤奋的芸芸众生，可以说保障这一部分群体的安居乐业，也就稳定了国计民生。
然而，现实从来没有一点商量的余地，危机总是在我们观察不到的地方十面埋伏，不知道什么时候就会火山爆发，造成不可挽救的灾难。在一个国家发展过程之中，中等收入群体达到一定的规模，他们为了获取更多的利益，就会开始投机取巧。
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这就是所谓的“中等收入陷阱”。中等收入群体也不总是安分守己，焦虑无处不在。他们担心自己的手艺被更新的科技所淘汰，他们担心自己的职位被更年轻的同事所替代，他们担心自己的孩子输在起跑线上，只有把钱攥在手里才能放心。
贫富差距过大，也就意味着中等收入群体的规模已经不可控制。所谓的管理难度就是针对这一部分人群的。中等收入群体为了把更多的钱攥在手里，竞争就开始变得极其残酷，人性扭曲，道德沦丧，法治崩溃，社会变成弱肉强食的黑暗森林。
按照规律来说，一个正常的社会应该是不断进步的，社会里的每一个人都享受着进步带来的成果。然而地球也就这么大，无论如何创造，资源都是有限的。人类寿命也就一百年，肯定有人不愿意等得太久，于是就开始竞争，争得头破血流。
这种竞争的结果，只是为了争夺有限的资源，并没有为社会创造更多的价值，反而阻碍社会的理性发展，甚至会造成“我不舒服你也别想舒服”的荒唐状态。这样的情况被称之为“内卷”，这个词被网友评为2020年十大流行语之一。
三、社会公平危机
“阶层固化”“中等收入陷阱”以及“社会内卷”，都是贫富差距问题所造成的的消极状况，带给我们最直观的感受就是“这个世界太不公平了”，这样的情绪在当下时代无处不在，不仅是一个人的主观感受，更是整个社会的现实形势。
有的人聪明勤奋却上不了好学校，有的人生在大城市直接上清华；有的人努力一生却买不起房子，有的人继承遗产就拥有好几栋楼；有的人条件不差却找不到对象，有的人因为颜值很高所以备胎无数；这样的事情在我们的生活里都发生过。
在一个阶层固化的社会里，资源是可以传承的，这意味着有钱阶层的后代至少不愁钱花。可是技能却无法传承，谁也不敢保证自己赖以谋生的手艺就一定能教给后代，因而中等收入群体这个阶层未必能够代代稳定，一不留神就得从头来过了。
于是，各种“富二代”“官二代”就开始粉墨登场，他们对于特别穷困的阶层构不成威胁，真正阻碍的是中等收入阶层的向上跨越。中等收入阶层无论如何努力，大多数也只不过是和父辈一个水平，然而各种“二代”却可以用钱买到资源。
考试是保证中国社会阶层流动最重要的渠道，无论是穷是富，都可以通过努力学习改变命运，因此教育公平对于社会健康发展而言至关重要。晚清时期，慈禧太后脑子一热废除了科举，造成的直接后果就是大批学生追随孙中山参加了革命。
当代社会，不公平的现象比比皆是，教育公平也受到严重的冲击。一个大城市里富裕人家的孩子有条件接受高级教师的一对一辅导，甚至名校录取线都比其他地方更低，一个农民家的孩子可能在村里仅仅接受义务教育之后就得闯荡社会。
我们讨论贫富差距带来的管理困难，很大程度上是在研究一个社会公平的问题。
小结：
《论语》曾经说过“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。”所谓的不均就是指贫富差距问题，所谓的不安就是指社会公平问题，这始终是悬在国家头顶上的一把利剑，解决起来非常困难，然而引发灾难可能就是一念之差。
“这是最好的时代，这是最坏的时代”，狄更斯二百多年以前写在《双城记》里的名言同样适用于今天。人类社会从来没有像今天这样繁荣，但是也从来没有像今天这样复杂，造成贫富差距的原因非常多，让这个时代变得浮华变得虚伪。
“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。”为了更美好的未来，我们就从自己开始努力，我们要联合起来改变命运。
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