我为什么说你们不懂公有制？一一答uvwx、hhj-1

uvwx 发表于 2022-2-19 12:56
现在的在公有制中，存在一人负责制后，导致人人不负责，如何解决这个问题。
而在西方私有制中，存在不需 ...

不错，不能是人人都共同参与负责的，就不要在这里赖着讲什么公有制了。

中世纪的教会，在编造各种美丽神话的背后，其实只是一个追求经济私利的教会。一切组织同样如此，在各种话的背后，无非是它的私自利益的追求。

有就是占用和使用的自由。公有的实质是去除每一个人占有自由使用的权利。名义上是都有，实质上是都没有。由少部分人占有权力的人使用。从理论上看，任何一个对公有财产行使权力的个人及其私人群体利益相关人员都应当终生保持公有群体中最低生活标准，否则就是公为私为。以私人的劳动力的大小、能力为标准多占公用财产公平吗？个人认为非常不公。比如两个人公有制。财产一人一半还不行。因为一个残疾，一个劳动力强。劳动力强的还要从残疾人家多拿。因为要按劳分配。
实际来讲，一个劳动能力不足的残疾人需要更大量的社会资源和别人的帮助才能达到同等生活的方便。如果两个人公有制都不知怎么解决。怎么解决更大人群的公有？

无知求知 发表于 2022-2-18 18:43
何为共有，何为私有？关于这个问题，从圣经使徒行传第四章抄一段给你读读就清楚了：
32 那许多信的人都是 ...

不知道如下理解如何？


32 那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用。一心一意为大众
33 使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。
34 内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，
35 放在使徒脚前，照各人所需用的，分给各人。                                                            按需所取
36 有一个利未人，生在塞浦路斯，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（“巴拿巴”翻出来就是“劝慰子”）。
37 他有田地也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。                                             使徒离财富最近，                                                                                                                             总有有限挑选财富的权力

曹国奇 发表于 2022-2-22 12:22
不知道如下理解如何？

谁在一心一意为大众？

无知求知 发表于 2022-2-22 12:33
谁在一心一意为大众？

上帝也是神，是要争香火的。

还是人人为我，我为人人的好。这才是合作思想。

曹国奇 发表于 2022-2-22 12:36
上帝也是神，是要争香火的。

还是人人为我，我为人人的好。这才是合作思想。

他们一心一意地认同由使徒来分配的公有制，这种情形就是饲养场。被饲养的动物还真没有一样东西是自己的，都是大家公用。它们之间没有交易这回事，内中也没有一个缺乏的，因为一切都由饲养员来分配。

无知求知 发表于 2022-2-22 14:55
他们一心一意地认同由使徒来分配的公有制，这种情形就是饲养场。被饲养的动物还真没有一样东西是自己的， ...

阁下这个意思是必然的，但是我想说的是当只有使徒具有分配大权，那么为什么不会给自己多分一些？为什么不会给他喜欢的人多分一些？等等。。


我们没有看到当年的社会是如何讨论这个使徒问题，但是很显然马稍微做了一点修改，加了一个条件，人们以劳动为第一需要。这言外之意不外就是说，消费不是第一需要，则劳动的成果大部分都由别人消费是对劳动者的奖赏。

曹国奇 发表于 2022-2-22 21:20
阁下这个意思是必然的，但是我想说的是当只有使徒具有分配大权，那么为什么不会给自己多分一些？为什么不 ...

使徒，干部，都是一回事。叫牧师就更贴切。